“谁知道有一头在雁门山下修行多年的老白牝狐，颇能变化，自号为圣姑姑，机缘巧合之下误入了白云洞府中，匆匆忙忙观看了一遍，袁公私自刻在石壁上的功法。”

        “袁公虽然发现了这白狐的偷窥，一时不察的情况下，又被这白狐走脱，不得不向天界的九天玄女大天尊祈祷求助。”

        “等到九天玄女大天尊传下钧旨后，那白狐因心魔作祟，已经在贝州境内，怂恿弥勒教教主王则，反叛朝廷兴兵作乱。”

        方腊暗自一怔。

        怎么包道乙所说，和刚刚提到的，弥勒教教主王则起兵反叛朝廷的原因，又有了不同的说法？

        包道乙见方腊双眸流露的疑惑神色，并未作答，而是继续讲述袁公和白狐，还有王则起兵的故事。

        “袁公取得九天玄女大天尊的旨意后，便立刻动身，前往贝州，协助文潞公，击败白狐等妖孽，平定了王则的叛乱。”

        文潞公便是文彦博。

        文彦博历仕仁，英，神，哲四朝，荐跻二府，七换节钺，出将入相五十多年时间，朝廷封为潞国公，因此人称文潞公。

        包道乙身为文彦博女儿的后人，自然不敢直呼其名，而是以其爵位代替，尊称为文潞公。

        也就是包道乙一直在方腊，还有方百花的面前，绝口否认自己是合肥包氏的弟子。

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