粗一看去，便知道这两幅图片果然有很大的区别，第六幅图像似在走路一般，而第七幅图片则像是仰卧的人像。

        两幅图像上，经脉穴位都以红点，虚线的标示，然而这两幅图像上面真气运行的路线，却截然不同甚至可以说完全相反。

        第六幅图像以头顶天灵穴为起点，然后分出七道红橙黄绿青蓝紫，颜色各不相同的七色箭头，路径也各自不同，就连每条路线经过的穴脉也大不相同。

        但所有路线最后又殊途同归，重新汇聚到头顶天灵穴。

        第七幅图像的起点却是右脚的涌泉穴，也有七道不同颜色箭头指示的运气路线，但最后则全部汇聚到左脚的涌泉穴。

        然而任杨广如何仔细观察，也无法察觉到这两幅图像，有什么奇特的地方。

        杨广心头沮丧，又回头转到前面，把另外的那五福图像，也重新仔细观察了一番，才怅然若失的发现，自己对《长生诀》上的七副图像，竟然都没有丝毫的感应。

        他突然想起原著里头的描述，徐子陵第一眼就看中了第七幅图像的时候，寇仲却说第六幅才是最有用的，让他不要看别的。

        但徐子陵并没有理会寇仲的“胡说八道”，直接就选定了第七幅卧姿的图像。

        到最后两人按照自己的直觉，果然练成了数千年以来，所有人都无法练成的《长生诀》神功。

        难道自己真的和这《长生诀》无缘？

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