本来陈牧并不想给孩子办什么出月酒，原因自然是柳姬身份的问题。但是太子这么大张旗鼓的一贺，其他人就坐不住了。自己人自是不说，魏都郡大尹范睢、河间郡大尹王福、函谷关守将李龄纷纷派人送来重礼，就连中行现也送来玉璧一对。

        这如果再不办个酒宴就对不起人家送来的厚礼，陈牧就着郭大用带着崔旗等一干家众置办了酒宴，一时间宜阳权贵纷纷借机登门，贺礼翻飞。陈牧知道这里面有多少是冲着太子来的，但很明显自己是对此种行为是厌恶的、不齿的。

        自己后世如果不是讨厌这种虚情假意的社交，也不至于逃离至这里。可这里依旧如此，甚至更甚。在人情关系网络的营造上，两千年里几无变化。

        或许这就是农耕文明血缘与泛血缘关系在人际关系中的具体表征吧，既合理又合情，关门分赃、你好我好，唯独百姓依旧疾苦。

        初八当日，公孙傲和黄鼠也驰马前来庄园当面恭贺，留赵三一人值守。其实赵三也很想来，主要他一想自己当时觊觎柳姬时候的所作所为，就不敢出现在陈牧面前了。

        孩子已经满月，最重要的事情便是取个满意的名字。取名这等大事自然是陈牧作为父亲要做的事情。看着漫天飘散的雪花，陈牧思索片刻就给孩子取名为“陈琼琚”。

        很显然，陈牧这是引自明代诗人茅平仲在《夜行船序·宴蓟镇宛在亭四景》套曲中的两句诗：“风渐寒同云密布，雪乱舞满地琼琚。”众人见陈牧取此两字为长女之名，皆以为是引自《诗·卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚”。美玉为名，也是上乘。

        唯有西席鲍桐明白陈牧这是以玉喻雪、以雪明志、寄情于人，当下也不说破，心里却暗惊不已。他有些想不明白，这个青年人竟胸怀如此多的锦绣文章。

        钟无盐也自邺城前来恭贺，带来了自己研制的补药。陈牧见这次是钟医师自己独自一人前来，心下便有些失落。辛夷姑娘回邺城已近一月，一日不见如隔三秋，陈牧这已是近一个世纪的相思之情了。

        宾主尽欢之后，陈牧来到了柳姬的卧室。

        柳姬正在给孩子喂奶，衫衣歪斜，酥胸半露，引得陈牧邪火顿生。

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