为了不惊动白马寺的僧人，陈相特意选在后半夜才悄悄的进入白马寺中。

        行慧禅师的圆寂塔就坐落在白马寺后山的院子里，最高那座便是，非常好找。

        找到行慧禅师的圆寂塔后，陈相先对其行了一礼，然后用青云剑在圆寂塔边是挖了一个坑，将装有永信和尚骨灰的玉盒放进了坑中，又将永信和尚的使用过的禅杖与戒刀法器也一同埋了进去。

        将地面恢复原样后，陈相对着地面说道：“永信大师，陈某答应你的事已经做到了，愿你早日脱离阿鼻地狱！”

        说罢，陈相便欲转身就要离开。

        但就在这时，旁边行慧禅师的圆寂塔上突然亮起一阵白光，随后一颗拇指大小的白色珠子破土而出，自动落入了陈相手中。

        陈相看着手中的白色珠子，虽然此物不带一丝灵气，并非修仙界之灵物，但陈相能明显从中感受到一股磅礴的圣洁之气，就连三阶下品的清净玉莲也犹不可及。

        陈相突然想到了一件佛门圣物，不由得惊讶道：

        “这难道是舍利子？”

        佛陀舍利是指佛陀火化后的遗物，其骨舍利，其色白;发舍利，其色黑;肉舍利，其色赤。

        《金光明经》卷四〈舍身品〉说:“舍利者，是戒、定、慧之所熏修，甚难可得，最上福田。“及“是舍利者，即是无量六波罗蜜功德所重。“因为象徵著“遗教不灭“，并具有灵验性，佛陀舍利就成为佛门传世的圣物。

        舍利子形成的条件非常苛刻，并非所有佛门中人死后能够凝结出舍利子，只有在佛法上感悟至深，且对佛门有巨大贡献的得道高僧才有一定几率。

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