最近来往路上总会路过一家KTV，一家让我陷入迷思的KTV。我一直在思量，一个名叫公主佳丽的纯K，到底是纯还是不纯？这就好像叫三聚氰胺的纯牛奶和叫水上漂的999纯金，你也说不好它到底是纯还是不纯，但是不管你内心深处希望它纯还是不纯，你肯定都不敢草率的去消费。而从高一点的维度上想，在扫黄打黑的大趋势下，一家暧昧不清的KTV能够生存下去，起码它表面上应该是纯的。

  于是，我陷入了另一个迷思，为什么现在网络世界的稽查制度如此严格，到了一字一句都宁杀错不放过这样鸡蛋里挑骨头的程度，现实世界却没有这样？我自己作为一个有事无事写几笔的闲散作家，一早便领略到网络审核的操蛋。四本两本被禁，一本夭折，有时我甚至怀疑自己可能已经游走在违法犯罪边缘了。在整治互联网风气高涨那两年，苦了所有校园作家，清一色的男主和女主在*场上做早*，读起来好像还不如不禁。要说悲惨，当属我认识的一名穿越作者，他那本梦回三国的大作整个魏国部分几乎都是*。我原来只知道曹操他妈妈是邹氏，却不知名讳，后来知道了，叫邹三星。

  这样的机制当然不止在网络，几天前一个做餐饮的朋友在编辑外卖信息时被美团气乐了，因为美团说他的蟹肉棒涉嫌违规。我跟他聊起我的迷思，他倒通情达理，说网络传播速度更快，覆盖面更广，这样的制度也在所难免。我问他那到底是网络传播的速度快范围广，还是梅毒传播的速度快范围广？他斟酌片刻，说当下时代应该差不多快。

  黄色还是艺术？拿油画和人体艺术来说，定义的标准似乎只有两个，一个是作者是谁？一个是他是否尚在人世？如果他是位大家，并且已然仙逝，那必定是艺术实锤，不管他画的时候心里到底是怎么想的。所以从另一个层面来说，黄色还是艺术似乎不是作者自己能做主的，要看的是观众的欣赏角度。奈何，我作为一名普通观众，不止喜欢艺术，有时还只喜欢艺术那部分。对，就是这么有水平，龌龊又有水平。

  而黄色在网络世界里，要看创造者跟传播者的初衷，大多数普通观众跟我一样，就是学习学习艺术。少数人在如今的商业文明时代下，也会赤巨金在某个直播间里为艺术助力。那么问题就来了，按照现如今的三观，有钱人士等于成功人士，成功人士等于高端人士，高端人士们到底是在互联网上为黄色助力还是为艺术助力呢？对不起，就是在搞黄色，还准备空降搞黄色。互联网已经无数次告诉我们，越高端，越黄色，越成功，越黄色，不然哪里来的我拿青春赌明天，你用贞操换此生。

  我曾经和一个红酒进口商合租过一段时间，我本以为一个终日和老世纪波尔多产区AOP红酒为伴，常年接触成功人士的商务男除了财经时报和经济讲座不会看别的。结果我发现他对蚊香社的热衷远超过MBA，并且他资源整合的能力被完美的运用在了视频归类上。

  酒后我们探讨过这件事，毕竟酒前要探讨蚊香社。他说世上的一切都是需要平衡的，你细细去想，中国人的性知识从未来自于课本和家庭。那要来自于哪？就只能是原来的光碟，现在的网络，岛国的老师们几十年来在这一点上做的都要比中国的老师更好。而在艺术上，一个遮云避雨的国家，很难在云雨中诞生艺术，人只有看腻了人体，才会去寻找艺术。假如是蚊香社的导演们说他们不会看老师们漂不漂亮身材好不好，只会看镜头有没有美感，光线有没有意境，那么你绝不会认为他在装清高，因为艺术对他们来说才更有吸引力。

  阳春白雪跟下里巴人共存了几百年，也争执了几百年，明知谁也弄不死谁，也还是争执。高雅就是低俗，低俗也是高雅，都只是角度问题罢了，谁不曾因松岛老师为了男朋友下海动容却依然拿起卫生纸？83年的波尔多跟09年的蚊香社不过也都是些平凡人事，和人体艺术一样，因为还没有腻而高端，因为还没有腻而低俗。曹操会被改写成曹孟德，蟹肉棒会被改写成蟹柳，公主佳丽纯不纯也有人空降彻夜长谈，这就是时代的发展，发展就是上有政策，下有对策，然后依旧保持着原有的平衡。

  到底什么是艺术？我觉得意淫行不淫就是艺术。什么又是黄色呢？意淫行也淫就是黄色。那行淫意不淫是什么？对，是重金求子。我想要说什么，从不重要，你想要听什么才重要。我是歪理邪说，也是人间正道，我是愤世嫉俗，也是苦中作乐，我是黄色，也是艺术，我是83年的波尔多，也是09年的蚊香社。喜欢或厌恶，开放或禁止，我都依然存在，并且永远有人看着光线为美点燃支香烟，永远有人看着身材为美拿起卫生纸。