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第六十一章小惩大诫 (5 / 5)

        “背下来了。”

        “背吧。”

        李洛偷偷看了眼李洛,又看了眼站在一边的采新,只得背起来:“臣闻:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。

        凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰,有善始者实繁,能克终者盖寡。岂其取之易守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧必竭诚以待下,既得志则纵情以傲物;竭诚则吴、越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,震之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。奔车朽索,其可忽乎?

        君人者,诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人;念高危,则思谦冲而自牧;惧满溢,则思江海下百川;乐盘游,则思三驱以为度;忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅蔽,则思虚心以纳下;惧谗邪,则思正身以黜恶;恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑。总此十思,宏兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武争驰,君臣无事,可以尽豫游之乐,可以养松乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化。何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉?”

        李洵点点头,问道:“意思可明白了?”

        “是说所有的皇帝,都承受上天重大的使命,很多都是在开始时做的很好,可一旦功成名就了便道德衰退。而世间最重要的是老百姓,老百姓能拥戴皇帝也能推翻皇帝,这是要慎重的。所以作为人君的人,看见引起自己爱好的东西,就想到应该知足来警惕自己;如果想要要兴建宫室土木,就要想到适可而止,使百姓安宁;想到位子越高越危险,就不能忘记谦虚;若是害怕自己骄傲,就要想到江海所以很大是因为能居于百川之下;打猎到兴头上,就要想到古人说的“一年三次”田猎为限度;忧虑自己松懈懒惰时,就要想到自始至终都要谨慎;怕自己耳目被堵塞,就要想到虚心接受下面意见;担心有谗邪的人在自己身边,就想到要自身正直;要施加恩惠,就要想到没有因为偏爱而给予不适合的奖赏。而要涉及刑法,就要想到没有因为生气而滥用刑罚。”

        李洵听了满意地说:“意思看样子你也是明白了,可这些话,光意思明白了远远不够,关键是要能做到。”

        “是。”李洛乖乖地说道。

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