努尔哈赤将阿巴亥封为大妃，而怎么追封死去的妻子们，又成了他的一大难题。叶赫那拉孟古还好说，她隐忍大度，颇有国母风范，又是因两部纠葛抑郁而死，努尔哈赤是一定要追封她为大妃的。

        可是，原配佟佳氏怎么办？论感情，他对佟佳氏有结发之情，这不是别的妻妾可以比的；论出身，佟佳氏出身于世代巨富，可谓高贵；论贡献，佟佳氏不仅给与他无尽的物质只吃，还与他共患难，吃了很多苦；论生儿育女，佟佳氏生了大公主东果，长子褚英和现在的大贝勒代善。

        一切都很好，只有一点，仅此一点，就使得努尔哈赤羞于提及自己还有这么一位原配，更不愿千秋万代之后，还有人知道自己曾有这么一位原配。当年，努尔哈赤是入赘到佟佳哈哈那扎青家的，因此一度改姓为佟，称佟努尔哈赤。他将姓氏改回爱新觉罗是原配死了之后，那时候皇太极都出生了。如果他承认佟佳氏为原配，那么不仅自己的姓有争议，连同八个儿子、四个女儿也都得姓佟。

        最终，努尔哈赤没有追封佟佳哈哈那扎青为原配，也没有将她的坟移到东山的陵园。她依旧孤零零一个人待在城西，望着东山上那座新坟，那里埋着她的长子，她那四岁就上战场，戎马一生，一度成为储君的长子。

        富察氏也做过大福晋，论地位，她该比别的侧妃高一头，但是，努尔哈赤刻意忽略了这一点。

        1616年正月初一，是努尔哈的选定的登基吉日，这也是一年一度的最重要的节日元旦，也就是过年。

        每年的冬月都是宫中最忙的时候，今年，则是忙上加忙，不仅要准备元旦的各种祭祀，还要准备大汗登基的各项事宜，内务部还要赶制大汗、大妃、侧妃们典礼时所穿的吉服，以及诸位刚刚有了品级的贝勒、公主、大臣们的礼服。

        女真族历来信奉萨满教，每月初一都要祭神、祭天，城外东南方向的堂子为萨满教活动之所。所谓萨满，是一种信奉天地的宗教，崇拜自然之神。堂子中的大祭是“杆祭”，他们所祭祀的「神杆」，又名索莫杆。

        索莫杆子的设立有严格的限制，大汗家用的是松木神杆。每年，在立杆前的一个月，努尔哈赤会派官兵二十余人前往山内，挑选洁净、笔直的松树一株，砍做长二丈，围径五寸的索莫杆，树梢留枝叶九节，余俱削去制为神杆，用黄布袱包裹抱至堂子内。立杆大祭前一日，立杆於亭式殿前中间石上。杆顶有一个木斗，用来盛放祭天用的祭神肉，祭神肉为一整块煮熟的带皮五花肉。

        努尔哈赤登基的礼服用了他一直想用而不敢用的明黄色，朝服由内搭的软绸长袍，外罩的硬丝短外褂组成，长袍和外褂底部都是四开叉。外褂上面有披肩，腰部有腰帷，披肩绣行龙两条。外褂正前、背后及两臂绣龙各一条，腰帷绣行龙五条。长袍的襞积处前后各绣团龙九条，袖端绣正龙各一条。另，装饰有十二章纹样，在褂子的底部，绣着日、月、星辰、山、龙、华虫、黼、黻八章，其余四种藻、火、宗彝、米粉在里面的长袍底部，并配用五色云纹。

        宝冠用薰貂皮制作，金缧丝镂空金云龙嵌东珠宝顶，宝顶分为三层，底层为底座，有正龙4条，中间饰有东珠四颗。第二、三两层各有升龙四条，各饰东珠四颗。每层间各贯东珠一颗，共饰东珠十五颗，顶部嵌大东珠一颗。

        大妃阿巴亥的朝袍也用了明黄色，与努尔哈赤不同的是，阿巴亥的披领及袖为石青色，片金及肩上下皆加貂缘，裙无襞积。

        阿巴亥的朝冠也用薰貂，上缀朱纬，顶三层，贯东珠各一，有金凤九只，每只凤凰上饰东珠各三，珍珠各十七，凤凰衔大东珠一，猫睛石各一。共用珍珠三百多颗。冠后护领垂明黄绦二，末缀宝石，青缎为带。

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