光明教信仰的神，乃是弥勒佛，这是活脱脱的佛门中的神，光明教的信徒，却拜着佛教中的神，这在其它国家是不太可能看到的事情。

        但是，华夏的百姓们就是这么的萌，他们并不因为自己信了一个神之后，就排斥对其它的信赖。

        只要是能帮助他们排忧解难的，或者只是能让他们心情得到安宁的，他们都可以选择信赖。

        所以，这里的百姓们，他们可以一边供着菩萨，一边替道德真君烧上几柱香，更不在意用儒门的大义教导自己的子弟。

        甚至路边的一块山石，村后的一棵古树，也能寄托一下他们的情感，成为他们崇拜的对象。

        他们可不象别人那样，接受了一个神的帮助之后，就拒绝另外一个神的救助。既然神祗们都是普渡世人，又怎能会拒绝别的神也去帮助世人呢？

        那些吹捧一个神，却诋毁另外一个神不好的说法，在他们看来根本就是一个笑话，这无非是一些想利用这些教义，绑架他们的个人诉求的无耻行径而己。

        所以，古树和山神能成为华夏人民的神，但那无所不上的如来神佛、玉皇大帝，却成了他们调侃的的对象。当然，他们只是小老百姓，他们改变不了那些大神的大能的位置，但是他们可以选择不理睬他，不信赖他们。那些大神们又能耐他们如何？

        老百姓们又不傻，那些大神们又不能帮他们排忧解难，更不能倾听他们的心声，凭什么要供着他们？就因为他们头大么？

        韩林花了一整个下午来思考这些事情，脑海中的脉络渐渐清晰了起来。

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