皇甫晟如此重视，一则是因为新安府及周边四府可谓西魏国的“钱袋子”，二来则是因为这里文风昌盛。

        文风昌盛的地方，意味着读书人多。读书人多，便意味着麻烦多。都说“读书识理”，可读书，也能惯脾气，生刺头儿！书读多了，脑子灵光了，嘴皮子利索了，眼界高了，心气儿长了，可不就能惹出麻烦来么？

        先国主在位时，对新安五府的读书人素来软和。非但修了个极其气派的“至圣宫”，还年年派人定时定点地“大祭”。哎呦喂，可把新安五府的读书人给高兴坏啦！

        ——圣上如此尊崇至圣先师，可不就是看重咱们这些至圣先师的徒子徒孙么？

        因着先国主的身段放得软，故而，与新安五府的文人们关系很融洽，很和谐。

        后来，先国主大行，王叔皇甫晟登基。

        虽则，他也想效仿先国主，与新安五府的读书人来个其乐融融，岂料，读书人似乎并不想给他这个面子。

        大抵，皇甫晟未登基前的名声不能令读书人信服，故而，纵登基，读书人们也没有因着他变成了一国之主而改变姿态。

        自然，其中不乏弯下腰歌功颂德之人，然，对于感念先国主德惠的读书人们，则怎么看皇甫晟就怎么不顺眼。

        读书人看谁不顺眼了，可不会像个妇人碎嘴子般嘀咕几句就罢了。人家可是会行诗作赋的呦！且，读书人惯爱串联。

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