这可以说是世界性难题，在面对共同敌人时，合作双方自然能互相依靠，并肩作战，但强敌一退，到了争夺利益时，就要刀兵相见了。远的不说，就拿可预见的未来来说，吴三桂引清兵入关，攻灭南明，可以说没有吴三桂就没有后世定都北京的大清国。有此大功的吴三桂也混到了位极人臣的异姓藩王，一度号令整个江南，结果最终还是在康熙年间和大清刀兵相见。

        张亦隆自知没有化解这一世界性难题的能力，但自信可以缓解矛盾的爆发，所以他最终给出的答案是：“我们志在乱世求生，未来如有余力，最有可能的是领兵南下入关。绝不与右翼三万户争夺草场、部民，我以生命起誓！”

        空话说完了，就要开始说点实质了，在张亦隆看来，盟友一定要有利益上的合作，要有互补性，最好是有极强的互补性，这样在未来撕破脸前双方才会有更多的顾虑，撕破脸的可能性就会越小。

        所以张亦隆开始说利益和互补了，利益好说，简单粗暴，打败察哈尔部和大金，大家分草场、分牧群、分部众。说到互补性，就要复杂的多。

        张亦隆提了三个互补性，一是军事上的步骑互补，出于节约时间和成本的考虑，双方各自分别侧重发展步兵和骑兵，作战时要相互配合，至于说具体怎么配合，再议。二是经济互补，双方一种田一游牧，种田的为游牧的提供粮食和饲料，游牧的为种田的提供各种牲畜和肉奶食。三是手工业合作，种田的要为游牧的提供各种手工业制成品，包括但不限于各种武器、鞍具、衣饰等，游牧的则为要种田的提供包括但不限于毛皮、食盐、矿石等各种原材料。

        最后张亦隆总结了一句：“当年刘备和孙权的联盟之所以最终破裂，就是因为他们们只有共同的敌人，没有共同的利益也没有可以互补的地方。而我们不一样，我们有共同的利益，互补性强，只要用心维护，盟友关系会维持一直维持下去！”

        当然，张亦隆的这些提议都只是一个大方向，具体的合作方式还要等待未来双方确定要如此合作后才能再商议，现在讨论细节纯属是浪费时间。

        至于说商业上的互补，不用张亦隆强调什么，继续维持现在的模式就行了。

        尽管只是一些大方向上的提议，还是把对面的土默特部四人给震住了。特别是第二条的经济互补，确实让人大开眼界。

        乐木吉试探的问：“就我所知，汉人种地，收成也不高，种出的粮食除了自己吃，哪里还有多余的用来当饲料？”

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