还有戏班子这样的操作，看似吃力不讨好，毕竟年轻人不爱看戏，愿意看的，大约都是泥腿子老汉，又或者是没啥见识的老婆子，然而不管是老汉还是老妇人，他们在自己的家庭中，天然就是长辈。

        含饴弄孙之际，长辈的话，长辈的道理，除开人生的总结，还有自己的生活经验，剩下的，便是从故事中寻找。

        说书人讲的故事里有道理，戏台子上的咿咿呀呀，何尝没有道理？

        这时候长者们从故事中感受到的悲凉、愤怒，自然而然地，会形成一种明辨是非的认知。

        黄世安很坏，且该死；“劳人党”很好，是救星。

        这就是愤怒，这就是道理。

        而这样的愤怒，是被压迫者底层人的朴素愤怒，有阶级仇恨在，却是懵懵懂懂的，并不能理解；有了后者，知道了谁是救星，这固然也不是什么阶级意识觉醒，却也不妨碍这些懵懂者，去告诉后来人、旁人，遇到了压迫，遇到了剥削，应该去找谁。

        所有的这些细节组合起来，便是“劳人党”宣传系统中的一种工具，能够以极为高效的方式，进一步将群众团结，不必去刻意地区分职业上的高低贵贱，只需要看到自己处在什么样的阶级上，就能明白，谁才是同志。

        这些成果，跟“劳人党”中浑水摸鱼之辈的数量，其实没有太大关系，哪怕都是敷衍了事，哪怕都是毫无感情，观众，尤其是原本就毫无娱乐活动可言的最底层，一切新东西，一切娱乐活动，对他们而言，都是新奇的。

        演戏的大明星哪怕打心眼儿里瞧不起他们，这没有关系，他们看到的，不是大明星，而是大明星的角色，这个角色哪怕是提线木偶，于此时此刻的他们而言，都能脑补一出感同身受的大戏。

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