毕竟左道宗师昔年以五行雷道驰骋尘世，而他晚年创法时，也是完全着手于此处。

        但柳元正却不同，细微处有着极大的差距，初入道便定下了掌握阴阳统御五雷的总纲，至于结丹境界时，更是将道法之序升华，复返先天，演化混沌雷道。

        可以说，从根基上，柳元正虽然同是借假求真，可走得修行路，已经和五雷散人有所不同。

        如果说微末时的修为境界，五灵元珠也好、八宝玄雷池也罢，又或者是紫金雷丹、神魔祭器，只涉及超凡脱俗之路，柳元正还可在左道宗师留下的图录中，用一篇篇雷经来阐述己道。

        那么当柳元正驻足化神道君境界，玄门修法开始触及道果凝炼时，这涉及到自身修法本质的东西，便不仅仅是要用雷经来阐述的了，借假求真之路上，许多图录已经和自己的修法本质产生了冲突。

        要想道法圆融，继续走下去，那么打破左道宗师留下的藩篱，反而是柳元正不得不去面对的问题。

        半阙仙书乃是左道宗师所留，但是古往今来，真正走这一条路，却是柳元正。

        修行至如今的境界，于此道之上，或许昔年的左道宗师亲临，怕也难说能比柳元正高明多少。

        再加上之前斩仙所得的仙缘，遂也让柳元正生出了囊括古今的豪情与野心！

        “左道宗师留下的法门，化神一境，以玉身法最多，灵身法次之……此事倒也合常理，神魔祭器本就以灵玉凝炼而成，于此到要想一脉相承，自然是玉身法契合内外本相。

  The content is not finished, continue reading on the next page