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第三百五十七章 古祭法四境 (4 / 5)

        话音落时,林绮萱只是风情万种的白了柳元正一眼,而后卷起道书,拍在柳元正的怀里。

        “哼!直说我小心眼便是,我这么做为的谁?元易,你到底是哪边的?这会儿倒是主持起公道来了!”

        听得此言,柳元正也只是笑笑,不曾搭话。

        风花雪月、柔情蜜意之后,这般闲散的拌嘴,本也就是情缘中的雅趣。

        这般闲叙了一会儿,感应着身周海量的灵光,某一刻,柳元正忽地想到了甚么,旋即问向林绮萱。

        “师姐,我这古祭法修行,初时都是张前辈指点的,听你说,他本也不通此道,有一般困惑,倒是今日才想起来要问师姐,这古祭法修行路,体悟来,与玄门修行路大有不同,却不知元教传承之中,可有甚么境界划分之类,以显高明与微末?”

        听得此言,林绮萱没有多加思索,沉吟数息之后,便径直开口释惑道。

        “你若不问,我竟忘了与你说这般浅显的事情了,其实说起古祭法的境界之分别,端是粗粝的很,你要知晓,这是极古时便有的修法,即便后来发端出诸般,引世外仙道兴盛,那会儿,古祭法也不是唯一的主角。

        以后世而言,元教的传承之中,古祭法的境界也算明晰,这第一个境界,便被唤作是《玄冥台》,便也是你如今的所处的境界,古经云:五炁玄冥,此境界便是吐纳天地之灵韵,蕴养五脏之器而成祭法之台。

        你所见到的五色玉坛,便也是脱胎于此,你若未有《五圣蕴身灵纹天心秘录》的传承,大约最后凝聚在脏器之中的明光祭器也该是这般虚幻的玉台模样,不过开启五圣道场,亦是殊途同归之路,脏器不同的温养法门而已。

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