但万幸，中间仍有接替，曾见得断壁残垣之中的部分道法之痕，并将之融会贯通，梳理成法。

        做得这件事情的，是元教几千年几万年一现的天骄，是元教最后一位宗师！

        如此一部法门再传到柳元正的手里，光是将之参透，便已经是很了不起的成果了，更莫要说还要在绝巅之上再攀高峰了。

        以柳元正自身诚恳的评判，至少再晋升两到三个大境界，柳元正才有改善这部法门的可能，至于彻底夯实底蕴，将一部本就无上的法门蜕变与升华，恐怕真要等到窥见驻世真人这一境界的门槛时才有希望。

        道生一一，生二二，生三三，生万物。

        此即大道恒常之至理。

        尘世修行，漫漫路上有许多事情，或许依仗自身的天资便可以走得顺风顺水，但仍旧有许多困难，非得要修行到甚么样的境界，才能看到甚么样的风景，具备甚么样的眼力。

        《存阴抱阳元一养神篇》便是一部这样的法门，昔日留下传承之菁华的，无一不是世外仙道最为鼎盛的那个时代，站在风头浪尖上的人物，甚至曾在故纸堆中留下过名讳，是有数的众天门主之一；将这些菁华传承融会贯通的更是左道宗师这样的风流人物。

        如此一部法门，跟脚牵系到的创法者，无一不立足于尘世的绝巅，俯瞰万道而梳理自身所学，将之落于文字而成章经。

        对于如今的柳元正而言，一字难易。

        反而是另一外一部法门，《五圣蕴身灵纹天心秘录》，在漫长岁月的参悟之中，最后烙印在柳元正心中的法门，已然非是元道老真人传下来的原本，在部分修行关隘上面有所更易。

        同样是无上法门，并非元道老真人不如左道宗师，又或者是不如柳元正之道识。

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