伏羲氏认为风的威力很大，能飞沙走石，因此自姓为风。风姓是中国第一姓。于是姓氏逐步发展起来。春秋时，任、宿、须名、颛、臾四国皆为风姓。据记载，出自风姓的有：韦氏、庖氏、伏氏、宓氏、东方氏、典氏、皇氏等二十多个姓。所以说伏羲是万姓之源。

  第五制嫁娶

  伏羲所生活的时代，是母系氏族社会走向父系氏族社会的过渡时期，一直以来，人们都是过着群婚乱配的生活。后来，伏羲通过长期观察发现，族内婚和近亲通婚所生育的子女，有的智力低下，有的肢体不健全。因此，伏羲便制定了婚嫁制度，规定同姓的不能通婚，同部落的不能通婚，禁止群婚乱配，实行对偶婚，并把婚姻固定下来。同姓不能通婚，是因为那时候以母亲为姓，一个母亲生的为一个姓，一个姓就是同一个血统。氏是父系社会的产物，男子称氏，贵者有氏，贱者有名无氏。进入父系社会以后，男子才在社会中处于主导地位，姓氏就此颠倒过来了。嫁娶制度的确立，不仅改善了人伦关系．也促进了人类的文明和进步。亳不夸张地说，中华民族第一部婚姻法是由伏羲氏颁布的。

  第六刻书契

  《尚书·序》记载：“古者伏羲之王天下也，始画八卦，以代结绳之政，由是文籍生焉。”“命朱襄为飞龙氏，造书契。书制有六：一日象形，二日假借，三日指事，四日会意，五日转注，六日谐声。使天下义理必归文字，文子必归六书，以同文而代结绳之政。”也就是说伏羲氏之前，人们遇到什么事，都靠给绳子打结来记的，大事系个大节，小事系个小结。时间一长，就分不清哪个结记的是什么事。伏羲画了八卦后，仅那八种符号仍然不行，于是根据事物的形状．象日、月、山、水等创立了象形字。这就是中国文字的起源。

  第七作甲历

  伏羲氏之前的人们对自然界的认识一片空白，没有天地四时的概念。伏羲一画开天，指出了什么是天，什么是地，什么是白天．什么是黑夜，白天为阳，黑夜为阴，春夏秋冬周而复始。并根据日月的变化，分出年月日，这就是中国历法的肇始。历法的出现给人们的生产和生活带来了极大的帮助，推动了社会的进步。

  第八兴礼乐

  由于畜牧业的出现，人们的物质生活水平得到了极大的提高，在一定程度上不再为温饱问题而担忧，人们开始追求精神生活水平的提高。在那个刚刚脱离蒙昧状态的社会里，没有什么可以用来满足精神需求的，经过一段时间的思考研究，伏羲用黄土做成梨那样大的泥团，用木棍扎上小孔烧干，可以吹出呜呜的响声，供大家取乐，这就是埙。埙是中国最原始的乐器，后来他又创造了琴瑟等乐器。伏羲氏可谓是中国乐器的发明者。