伏羲还教会了人们驯养野兽，话说很久以前，伏羲和他的族人们主要以打猎为生。但是，每当他们遇到了恶劣天气的时候，大家就不能外出打猎了，那些野兽们也会因天气影响不会出来，人们就只能忍饥挨饿。伏羲想了一个很好的办法来解决这个问题。他让人们在天气好的时候，就多捕猎一些野兽，如果吃不完，就把那些剩下的野兽驯养起来，等到天气恶劣又捕不到猎物的时候，再去食用这些驯养起来的猎物。族人们觉得伏羲说的有道理，于是，就采用了这个办法，大家把多猎到的野兽都驯养起来，果然，恶劣天气来临的时候，他们有了这些饲养的野兽后，就没有再挨饿。

  后来，其他部落的人也学着他们的这种方法，把猎到多余的野兽驯养起来。伏羲经过对各种野兽的挑选，固定了一些好饲养的、又有用处的牲畜。这些牲畜既能为人类提供劳动，还能作为餐桌上的食物供人类食用，于是就有了现在的六畜。

  伏羲变革了婚姻习俗，倡导男聘女嫁的婚俗礼节。专家认为，伏羲做出最大功绩之一就是“正姓氏、制嫁娶”，创立了男女对偶的婚配制度，最终使人类的体质和智力都有了一个优质的飞跃，极大地促进了社会的进步。在太昊伏羲氏时代，虽然原始畜牧业发展迅速，九州大地也能和睦相处，到处一片太平景象，但是最让伏羲伤脑筋的是，当时出生的婴儿，常常出现智力低下，畸形怪异现象。经过长时间的观察，伏羲发现，这与当时存在的男女群婚、乱婚现象有关。

  于是，他便在华夏九州开始制定“制嫁娶”，实行男女对偶制。为避免近亲结婚，他先制定姓氏，使中华姓氏自此起源，绵延至今，是中华民族从愚昧走向文明的跨越。姓氏有效的防止了乱婚和近婚，他还把血缘婚姻改为族外婚姻，结束了长期以来，子女们只知道母亲却不知父亲是谁的原始群婚状态。于是华夏结婚文明就此开始了，人类从杂居群婚到对偶婚姻的深刻变革，标志着中国历史从母系氏族社会走向父系氏族社会的过渡。这也是伏羲被尊崇为中华民族人文始祖的重要原因。所以伏羲也是中国婚嫁、嫁娶制度的肇启者。

  伏羲教给人们用书写的方式记事，取代了以前结绳记事的落后形式。

  在很久以前，我们的祖先最早是用结绳记事的。小事就打一个小结，大事就打一个大结。计数也是结满十个结就打一个圈，十个圈就是一百。人们把绳子挂在墙上，一家的账目就清清楚楚了。可是时间一长，结的结多了就记不清楚了，有的还被老鼠咬断了，所记得事情账目也就全乱了。人们经常为了弄清这些事情或账目，互相争吵打斗争斗。伏羲看到人们经常为这些小事而争斗，心里特别着急。(……)