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第21章 事出有因 (2 / 3)

        只要有成效,假的也是真的。

        思考改变人生。

        大禹有大禹的办法。

        他旱路坐车,水路坐船,泥路有撬,山路有木屐。

        大禹很有办法,针对不同的路况采取了不同的应对措施,有效地促进了工作的开展。

        一看大禹就是一个爱动脑筋的人,善于思考,能够解决问题。看起来简单,却是实招、妙招。的确不新鲜,不是什么高大上的发明,但是好使、有用就成。

        一般情况下,大禹坐车,坐车是不是需要牲口来拉车,是不是需要车夫,那么就得有喂牲口的人。这也是很大的进步,配上司机啦。大禹的地位在上升,也显示治水路途遥远,靠脚走路是不行的。坐船则是说明,有一些河流是平缓的,不都是汹涌澎湃,无法利用。所以说大禹的工作量不是所有的河都要治理,只要解决大河就可以啦。那时候没有柏油路,大部分是泥路,下雨的时候,自然泥泞,做牲口拉得撬,很快,也安全,除了颠簸些。何况还有数不尽的山路,大禹穿了木屐,比小日本早多啦。不知道为什么走山路要选择木屐,可能当时大部分的鞋都是草鞋或者贵族穿得兽皮的鞋,劳动人们只能光脚板或者穿草鞋,大禹不可能自己一人穿兽皮鞋。那样,不好看,也不适用,容易磨损坏。山路穿耐磨的木屐是比较先进的。

        这里面有几条信息。

        一是某些人的做作。举个例子,有人发明了板凳,坐着很舒服。大家很羡慕,后来东边有一个邻居偷了一把板凳,学会了怎么制造。哪知道这个时候,人家已经不坐板凳,改坐椅子啦!于是,洋洋得意起来,到处说板凳是他发明的,看他多聪明。其实,不过是个小偷,偷得还是别人已经淘汰不用的东西。木屐也是如此。

        二是工具比较先进。在那个时期,车、船、撬和木屐都已经出现,能够广泛应用到日常生活中。这些物品都属于木制品,说明当时盛产木材,森林比较多。人们已经掌握了使用木材的方法,技巧达到了一定的高度,能够制造弧形、精巧的木制品,从大的车船到小巧的木屐都能够生产。相信制作木器的工具也一定很健全,这说明能够制作木器,也能够开凿渠道。其三治水不容易。条件还是很艰苦的,既然泥路不用车用撬,就在一定程度上说明,泥路类似于沼泽,车轮陷进去,很难前行,虽然不深,很难走,所以才选择撬。仅仅这一点就说明了困难,更别说上路穿着木屐走路啦,估计脚上都是水泡。人在江湖,谁没有两件护身的法宝?

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