随着时间的流逝，桌上的那些启蒙读本读完了，成功建设了古代学生应该有的基础三观。每天先温习旧书，能背诵串讲则过关，旧书温完，上新书。同时，丁晓亮开始被李老师要求练习写字，古人云：“学书须先楷法。”楷书为本，学好它，才能谈其他。

        每天上午读书背书，下午练字，然后打个盹继续之前的课程。丁晓亮从来不知道自己耐心那么好，不知道学习了多少天，他已经可以熟练的背诵全篇《论语》和《孟子》了，还能写的一手漂亮楷书。并且是盛唐颜真卿的颜体。

        在建设深度价值观和人生观后。丁晓亮开始学习《诗经》《尚书》《周易》《礼记》《左传》，建设高阶世界观。李老师还让他学习了一下礼学，把《周礼》《仪礼》都读了，又专攻了春秋学（《左传》外再合读《公羊传》《谷梁传》）

        学了越来越多的书，丁晓亮原本的气质再次发生了变化，他有了一丝儒雅气质。

        不过学习并没有结束，他还要学习怎样考试，怎样答卷。

        那么古代科举考试都考些什么？

        法令、算术、书法、文才、政论，这些都曾是科举考试的题目，到了后来的明清时期则考八股文。

        在我国唐朝时期，科举制度相对完善，当时常设的科目有秀才、明经、进士、俊士、明法、明字、明算等五十多种。其中明法、明算、明字等科，不为人重视，秀才一科，在唐初要求很高，后来渐废。进士考时务策和诗赋、文章，明经考时务策与经义。

        所谓的明经，考的就是背书。打开四书五经任意一本，任意翻开一页，盖上其他字只漏出一行，然后让补全这一行后边的几个字。然后随意挑一句话，让考生解释其中的意思。想考过这一科，基本上得把所以课本都全文背下，想靠运气过关是很难的。

        而进士是最重要的一科，这一科考的是写诗做文章，还有对时政的点评。这一科也是最难得的，最能考察出一个人的文化水平和能力到底如何。想过这一关，光靠死读书死背书是不行的。

        到了宋朝科举进行了改革，把背书和作诗给取消了。只考时政问答，提出对时政的想法然后给出解决办法，最后再从四书五经中挑一句话让考试写一篇作文。

        到了明朝，是科举制度最鼎盛的时期，这个时期的科举是最严密，难度最高的。这个时候八股文正式登上历史舞台，成了最重要的考试手段。

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