“索菲亚是天空中闪耀的球体。她绝对不可能照亮我。因为我是‘我’的影子。我虽然知道索菲亚，但是我却不了解她是什么样的东西。‘我’不知道索菲亚为何物，却在她里面到处运动。然后，‘我’在其中追逐着绝不可能抓住的兔子。‘我’目眩于索菲亚的光芒，一不小心抓住了兔子。在绝对不可能被抓住的兔子被抓住的瞬间，‘我’砸在地面上，我会随着‘我’一同溶解吧……”

        再次读到了《索菲亚之光》里的那段奇妙的卷首语，不禁有些沉醉于那位先知晦暗而又深邃的的想法。

        文中所描述的，便是诺斯底主义中象征着“灵知起源”、“无上智慧”的至高存在——光辉之索菲亚。

        在此，先知将其形容成“天空中闪耀的球体”，在我看来则似“无限之阿莱夫”的形象。

        而在后续的篇章之中，先知又隐约讲到……那是一团在三角形中蕴含无限的、不可名状的光芒。

        是为“一”为“全”、“全”为“一”之象……

        此即无上之神的一大特征。

        但凡以凡俗的目光触及索菲亚者，都将在无尽的智慧之中陷入疯狂。

        “不可试探主你的神。”

        先知引用了《申命记》里的话语如是写道。

        而在那本最广为人知的《释迦之胎盘》中，先知也提及佛陀所蜕下的恶业会令目及之人堕入阿修罗道。

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