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第四十一章 逾越之所 (2 / 6)

        那是与人的表象并不相同的另一种特质,也可以说是一个人的美德以及在意象上的感悟。

        也正是因此,季木才觉得她不管和任何人交流,都不会出现什么主观上的私念和错误。

        就如同《诗经》里的那一句“投我以桃,抱之以李。”

        只要对她友善,她也同样会报以真诚的善意。

        与只是为了欢愉而来往的人不同,和仅仅出于利益而纠缠的人相异。

        也许是因为与这个世界上的种种利益毫无纠葛,作为观察者一般超脱了出去,所以什么都不需要,而在他人主动赠予的时候则会回以好感与善意。

        这和信仰其实是一个道理。

        如若真的存在那种全知全能的伟大神明,那么信仰于祂来说应该也只是可有可无的东西。

        所以并不是神需要信仰所以才叫人信,而是将这一种寄托作为传播于世的福音。

        假使神明必须得到人类的信仰才可以将力量维持下去,那么它便是提起长矛的牧者,会为了自身的存在而逼羊入圈。

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