姒癸这才满意的点点头，又说道：“虽说拜授下士城主已定，但礼不可废。三日之后自然有人唤你，城主当面授耳提，你务必沐浴洁衣，祈拜众神。”

        韩勤惶恐的一一答应，退出公舍后脑袋还是晕晕的。自己一个村落巫祝和一个城内所谓司鱼，到底那个好呢？但肯定的是自己敢辞城主的意思，这里是呆不下去的，只好走一步算一步了。

        一连几天韩勤都有点心不在焉，但还是听从姒癸的意思，用井水干干净净的把身体泡洗一遍，身上这件衣物也浸洗干净。几个夷人和韩巧听说韩勤要被授予司鱼和下士，也都为他高兴，议论纷纷，一个说以后抓鱼辛苦，冬天夏日都要做，最好求城主换个职务。一个说以后鱼有的吃了，但鱼容易吃腻，还刺多，不如獐子肉吃的爽快，听的韩勤哭笑不得。

        三日之后，果然有人来唤韩勤。韩勤跟着来到城主处，只见除了城主，牧正外，其余难得一见的巫师、司卒等人均席地而坐，面露严肃，又微微带笑。仪式到也简单，巫师首先手拿木杖，绕地几圈，踏歌祭神，然后城主姜堰就当众宣布，说韩勤，“贤良端正，劳苦功高，晓畅鱼事，拜为下士，授予司鱼一职”。

        又命“拨20户族民，20隶人”，专司捕鱼。接着，姜堰又从随从端着的盘中，托出一件新衣，一块玉佩。韩勤接过后，又随着随从回别室换过衣物，回到公舍大堂，一一拜过城主等人。城主姜堰笑着宣布开宴，一时间，众多随从上来端上一盘盘肉菜粟米，大家神色也轻松起来，纷纷笑着吃喝起来。

        韩勤看着自己新衣和玉佩，心中念叨，果然还是比什么村里面的巫祝好啊，这应该明显是公务员了，原来的可能最多事业单位编制啊，当然轻松应该是轻松的，有利有弊把。

        其实，士是“劳心者”，的确如韩勤所想，是这个时代统治公职者之称。已经脱离了平民的范畴。和之后历史里所谓的“士”相比，地位要高的多。之后的“士”还大多数时候只能说是预备官员。现在这个时代“士”分为三级，上士、中士、下士，类似于爵位。”士“之上是大夫。对应的已经是城主这个级别，是整个氏族的高级官员。而再上就是氏族首领，基本上是所谓”诸侯“。当然韩勤也接触不到。

        再说下巫。巫是体系中超然独立的，没有爵位级别之说。大多数巫都是前人直接指定，而且即使城主、首领也无法干涉。巫影响力很大，但平时并不怎么管事务。而韩勤所在的村落的巫祝属于最低级的巫，影响范围很小，相比之下，授予下士，已经明确了韩勤在阳城有了较高的地位。

        第二日，细雨蒙蒙。昨日宴后，姜堰和姒癸又交代了韩勤一阵子，姒癸是城中牧正，上士，且是韩勤直接上司。司鱼这个职务如何做，怎么做，城主就不交待了。所以韩勤清晨就冒雨而来。姒癸又语重心长的吩咐了韩勤好一阵子，听的韩勤规规矩矩的连连点头。这时候到没什么很严格的KPI考核，但基本要求还是有的，就是多获大鱼，作为城内食物的有益补充。说话间，相关人员也已经被带到门前。20户人其实总人数有近百人。加上隶人20人，算是阳城一只不小的队伍了。姒癸训话一通，又提供了仓舍一间、公房一间，就让韩勤算正式上任了。

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