昔日，隋炀帝东征，也曾说“高句丽本箕子所封之地，汉晋皆为郡县，近乃不臣，别为异域..……为陛下之时，安可不取，使冠带之境遂为蛮貊之乡乎?”

        即便是隋炀帝已为前朝之君，但是李世民对他的话语深以为然。并且，在其言论上，更加深了自己对东征的理解。

        李世民认为，在辽东之地牺牲的几十万人，虽然是前隋烈士。却依然是属于中土百姓。为此早在贞观五年之际，李世民就已经开始命人远赴辽东，收回这些前隋烈士的遗骸，埋葬这些忠魂之士。

        而也正是因为如此，李世民表明了自己与大唐态度，接下了前隋将士的遗志，把高丽视作宿有“国仇”之邦，而李世民的剑锋所指，不言自明。

        其实，还不仅仅是国仇那么简单。

        李世民起了东征高丽之心，实际上还有民意的基础。

        据《资治通鉴》记载，在东征之际，百姓中“有不预征名者，自愿私装从军，动以千计，皆曰‘不求县官勋赏，唯愿效死辽东’”。

        可见李世民的东征之举为国，也为顺民心。

        而这种万众一心的民族情绪，一方面是继任了前朝东征失败的基础上所产生。也是如今辽东民众苦不堪言之下的一度反抗。

        既然东征高丽是民心所向，那李世民自然也不会忤逆民众，他深知民心所向，才是国之所向。

        当然，这里也有李世民的私心，大唐天下虽然姓了李，可是民心并不稳定。恰好，东征就被李世民视作收揽民心的一大契机。

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