紧接着张奎喝了一口酒：“我王能文能武，朝传承给他王时候，对稳固商朝起了很大作用，及时修正法律条例，重视农桑，发展社会生产力，使得国力一度十分强盛，而且我王能举大鼎，力大无边，能单手跟猛兽搏，曾几度重创东夷人，让我大商朝重新有了威风，这一切都是因我王，你的话，足以让你掉百次脑袋。”

        “张奎，小白说了，酒桌上肆意交谈，不能较真。”

        帝辛很轻微一笑，虽然不清楚蓝启明从哪里听的，但他没有因为一言砍头的想法。

        “看来正史“废神权”才是属于帝辛的历史。”

        纵观世界历史，一个很有意思的现象，宗教和各国政权有着千丝万缕的关系，我们熟知的国家、欧洲中世纪的教皇国，都是神权压制王权的现象，但是在我们中国，历史上确从未出现过神权压制王权的现象。

        甚至神权入侵都被中国同化了，这似乎是帝辛开的头，就是从亵渎女娲雕像开始不断反抗神权，最后把这种反抗的意识灌注后人的意识里，这也是为什么他能够得到人皇这个称号的原因，而周天子，甘拘于天下子，所以他不能。

        这个时候的欧洲。

        甚至现代。

        都是被神权笼罩着，神权凌驾于王权之上。

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