为的就是加强河西对兰州的权利领导，此举最大的好处也是让大政府能对兰州做到垂直管理。

        百姓们对于这样的改变是喜出望外的，不光寻常的贪官污吏被换掉，就连政策都大有改变，比如苛捐杂税几乎全部被减免，那是五代时便留下的旧制，就算大宋富裕了，也不曾消弭百姓头上的负担，这就是极为不妥的事。

        得益于兰州之战的胜利，河西彻底将税收之制抓在了自己手中，税收关系百姓，更关系河西的未来，叶安要求大政府的官员拿出一个切实可行的税收制度，并且在对百姓，商贾，官府都有利的同时，最大程度上的收取税收。

        这话虽然矛盾，但并不是不可行，大政府的官员中有不少精通经济学的，百姓身上减免的税收完全可以从商税上收取，兰州城虽然不再收取入城税和出城税，但商品交易税却必须要收取，这也就意味着百姓在购买商品时就在无形之中把税给缴纳了。

        当然，并非所有商品都要交税，比如粮食，蔬菜，甚至是油水都不用交税，这些是生活必需品，必须要控制价格。

        河西一项是提倡贸易自由的，只不过谁要是敢对粮食，蔬菜，甚至是肉食下手，那就不要怪河西的税法无情了，这些免税商品只要超过均价的五分之一，那就必须缴纳三倍，甚至是五倍的税收，这些税款远超商贾得来的利益。

        得益于河西商业环境的强大和繁荣，税收制度在很多地方做出了改革，不再是生搬硬套大宋的税律，而是推陈出新有了附和自己情况的改变。

        但对于兰州百姓来说，那些东西太过遥远，他们更关心的是自己头上的苛捐杂税是否还在？

        身丁税规定，男子二十岁为丁，六十岁为老。凡是在这区间的男丁，都要交纳身丁税，交钱或交绢，与两税同时交纳，还有加上农器税、牛革税、蚕盐税、鞋钱等，以类合并，统称之为“杂变”。

        这是百姓头上沉重的负担，也是他们最渴望消除的“大山”，而河西的官员在正式到任后一件事便是宣布废除这些杂税，让百姓休养生息。

        这是大大的善政，官员在街口闹事口水横飞的激动宣布，并且耐性的向询问之人做出解答，口渴之际，百姓箪食壶浆献上，而官员毫不避讳的畅饮，这番景象被人画下，拓于报纸之上，一时间整个兰州的报纸收买一空，甚至洛阳纸贵起来。

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