再联想起秦皇是从三公子殿下回来之后才如此徐徐图之，而不是像以前一样雷霆风行，众人倒是明白了什么。

        特别是有一天，上卿荀况老先生向皇帝陛下进言说赋税过重，不利于百姓休养生息，恳请皇帝陛下减轻赋税的征收，好收天下万民之心，大秦之业方可绵延不绝，得万世也。

        正所谓积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。土堆积多就会变成了山,风雨会在这里聚集。水积多了就变成了深渊,蛟龙会在这里生长。积累善行,养成良好的品德,于是就能达到很高的精神境界,智慧就能得到发展,圣人的思想也就具备了。

        而皇帝陛下如果可以即刻起善待于民，那么天下归服，八方来贺，也是指日可待矣。

        但秦皇是那种能够随便听进谏言的皇帝吗？答案是不能。

        荀况老先生没办法，只得曲线救国，打起了三公子的主意。

        挑个黄道吉日拜见，和三公子说清利益是非，得了三公子的保证，这谏言最终还是摆上了皇帝陛下的案桌，被盖上玉玺印，仁义之举下发各地，就此纳谏成功。

        这一例子还被荀况老先生著入自己的书籍《荀子》里，成为《大秦篇》的一个部分，名为《纳谏》，被天下人传阅抄录，一时之间竟成美谈。

        荀况老先生的成功，让朝臣们看到了走捷径的快乐。

        于是乎，之后朝臣不管有了什么便民利民之策，能行不能行，都不再是绞尽脑汁的想惊天动地的话语去说服皇帝陛下，还胆战心惊的害怕会惹皇帝陛下不喜，造成掉脑袋的后果，而是机智的另辟蹊径，直接去拜见三公子，得了三公子的首肯才胆敢道于秦皇，如此行事竟然十有八.九可得皇帝陛下的准许。

        如此广而推之，不仅是朝臣，那些个有谏言要说的学子读书人，都千方百计的往三公子身边靠，只求能说上几句利国利民的话，然后一飞冲天，得到皇帝陛下的赏识。

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