狴犴道：“有那两个错误，说来听听。”

        陈后儒道：“这第一个错误，就是这句话是说不通的，既然是为善，必然是用心去做，只是区分为刻意用心去做，还是无意用心去做而已。难道这世界上还有不刻意用心去做善事的事情吗？”

        狴犴想了一下，道：“对，是这个道理。”转口又问：“那么第二个错误是什么？”

        陈后儒道：“这第二个错误，其实也算不得错误，只是说明一个不好的现象。”

        狴犴道：“什么不好的现象？”

        陈后儒道：“世俗之人心窄，不见他人之好，是最最可悲之处。就比如这为善，我既然为善了，那么不管刻意用心为善，还是无意用心为善，都起码有一个善举在此，善举后面，结果都是一样的，总有人受益了的，总有人得到了好处了的，是不是？”

        狴犴道：“是。”

        陈后儒道：“既然善举的结果都是一样的，那么分有心无心、刻意无意有什么意思呢？”

        狴犴道：“没意思。”

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