在众人的苦心说和下，双方最终放弃了敌对行动，相互道歉，各自散去。

        然而事过不久，德国天主教圣言会主教安治泰上书巡抚衙门，要求惩办大刀会。德国公使绅珂为此专门前往总理衙门理论。

        在种种压力下，山东巡抚李秉衡只好做出妥协，于春节后在单县、曹县、成武县等地张贴告示，严禁大刀会活动，不准再行传习，并悬赏捉拿会首头目。

        但这只是做给洋人看的表面文章，官府并没有对大刀会采取实质性的镇压行动。

        经过此事，大刀会和教会互相更加仇视，双方更大规模的冲突正在酝酿中。

        1896年4月15日，为庆祝大刀会祖师真武神诞辰，刘士端、曹得礼邀集会众在单县刘庄、曹楼、火神庙聚会唱戏，展示功夫，到会者有十万之众。

        在火神庙前的广场上，东西两侧搭起两座戏台，戏台前撑起彩棚，彩棚两旁红旗如林，刀枪满架，棚柱上写着一副对联：“替天行道安天下，一口宝剑震乾坤”。

        会员们肩扛红樱枪，身背大刀，腰别匕首，全副武装，威风凛凛，现场表演画符念咒，吐火吞剑、降神附体、排刀排枪等诸般绝技。围观的群众人山人海，喝彩之声不绝于耳。

        因镇压土匪有力，毓贤此时已升任兖沂曹济道。他闻讯后到火神庙微服私访，认为大刀会势力越来越大，有造反的可能，暗中加紧防备，准备予以打击。

        在江苏砀山县有个名叫“东湍”的地方，1875年黄河改道后，这里成了大片肥沃的良田。它原本属于曲阜孔府，不完粮，不纳税，后因战乱逐渐被废弃，附近谁有势力谁就可以霸占耕种。

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