冠达为梁武帝法号，他回道：“神明以不断为精，精神必归妙果。”

        僧旻听了微微点点头。法云补道：“识虑应明，体不免惑，惑虑不知，故曰无明。”

        梁武帝接道：“人生而静，天之性也；感物而动，性之欲也。有动则心垢，有静则心净。外动既止，内心亦明。始自觉悟，患累无所由生也。离欲恶而自修，故无障于精神。患累已除，障碍亦净，如久澄水，如新磨镜，外照多像，内见众病。既除客尘，返还自性。”

        法云也点点头又道：“一切众生，悉有佛性。冠达已精通佛妙，老衲等钦佩直至。”

        武帝道：“若见佛性，能断烦恼，是则名为大涅槃也。以见佛性故，得名常乐我净。”

        法云、僧旻等众僧听了，一齐回应：“慈悲！慈悲！南无我佛如来！”顿时法乐齐鸣。

        稍后慧念道：“冠达菩萨，听闻开通宫阙直通本寺的御门已经动工，不知可命名否？”

        武帝道：“未曾想好，法师有何教我？”

        慧念道：“慈悲！菩萨一心向佛，从宫阙来到同泰寺即为佛子而入神圣，为众生求法；从寺门归还宫门即为从佛门步入盛世，替佛祖教化众生。依贫僧浅见，来时同泰，转身太同，不若就起名大通门，正可反语相协也。”旁边几位高僧等人听了不住点头。

        萧衍寻思片刻，灵光一闪，喜上眉梢，对慧念合十道：“法师高见深意，贫僧受教！”

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