小道士苦笑了一下，左顾右盼，忽然看见神光几个人，说道：“陛下请起，您看此处有几位高士，您如此举动，我实在是承受不起。”

        曹奂这才注意桥的对面来了几个人，慌忙站起来，一看神光等人，面容庄严，深色各异，不敢请看，忙对着神光几个人拱手道：“弟子请几位高士过来一叙，不知可否？”

        几个人见了，各怀不同心事过来。神光因为正好自己也要拜达摩为师，此刻达摩尚未正式答应收纳，他那种期盼、渴望、崇敬的心里不能释怀，与这个孩子正好共鸣，因此他特别理解和同情少年的心理感受，希望少年的愿望得到满足。

        而孙云，则是苦苦的分析，为什么会遇到如此的情景，这个场景又预示的什么？不同的判断会导致什么结局发生，他们将会怎么完整的离开密境。

        昙静和净空也是出家人，心中慈悲，了解这段历史，知道眼前也是怨念化成的幻影，也非常同情这个前魏最后一个帝王。

        走到跟前，曹奂看见神光容貌异常，宛若天神，立刻施礼道：“这位神僧师傅面有庄严，弟子今日得见，真是三生有幸，不知神僧高名？”

        神光一愣不知如何回答，他看昙静等人，大家都苦笑一下，神光只好说：“在下行脚僧人偶路此地，刚才看陛下思贤若渴，甚为感动，故而驻足。”

        曹奂眼睛湿润说：“弟子不才，承续祖先基业，外不能一统华夏，内不能整肃朝纲，甚至、甚至江山不保，弟子甚为惶恐，唯恐日后无法到地下见列祖列宗。前日齐王与高贵乡公之事，弟子已经每日寝食不安，我若不及早准备，必然难逃覆辙。”

        神光深为同情，知道曹奂日后的确如他自己的预期一样最终被禅位，不过晋朝对待曹家的后嗣还算仁慈，比曹家争夺大汉江山的时候要强多了。而且这是历史必然，此时的密境，只不过是执念产生的虚幻，神光知道他自己是无能为力的，根本改变不了实事。只是看到曹奂如此虚心好学，居安思危，加上现在北魏远承前魏，一脉相承认为正统，自然心里非常不忍。尤其加上自身正便是求学的境遇，他想了想说：“陛下，凡事冥冥之中必有安排，陛下也不必强求，只要内心自强不息，朝夕自省其身，其他自有天命定数，不必强求。”

        曹奂说：“神僧之言，令弟子顿开茅塞，不知神僧可否留在京城，弟子也是潜心礼佛之人，待弟子为神僧敕造庙宇，以便朝夕求教。”说罢又深深一礼。

        神光说：“陛下心意贫僧领教，不过贫僧还有琐事在身，不便久留。”

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