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530挽歌 (4 / 4)

        一边走着,孙岩问:“小叶,我记得大市南边的调音里和乐律里,那里边都是弹琴、吹笛、唱歌等

        各种技师集中的地方,而且高手云集,你们老板怎么把唱诗班开在这边呢?”

        小叶说:“我们老板的亲戚在那边也有生意,不过那边都是主要用在娱乐的地方,出席一些婚礼宴请的场合,接触一些达官贵人,风光虽风光,却都是附庸风雅,没有意思。这边主要是和礼部下属的礼仪部门,另外还有佛寺、道观有联系,加上个人也有雇佣的,出席一些重要的祭祀、礼仪等场所,虽然清冷却也清静。而且现在也盛行挽歌,比起靡靡之音并不差。”

        哦,原来是这样,孙岩不太了解,一会儿面试怕自己什么也不懂,便问道:“小叶,挽歌究竟是什么呀?我只会唱诗经的篇章能行么?”

        小叶说:“先这样,没关系。其实汉魏以来唱挽歌就是朝廷规定的丧葬礼俗之一,和羽葆、鼓吹,虎贲班剑都一个意思,到了汉朝汇编成乐府诗集的一部,到了我朝,此风大盛,成为一时名流达士的习尚,弹琵琶,吹横笛,谣咏,唱挽歌缺一不可。”

        孙岩说:“哦,是这样啊,那挽歌唱的内容有什么呀?”

        小叶说:“什么都有,凡事悲壮、哀悼、激烈的风格都行,最早的便是诗经的内容,后来内容便越来越多,比如陶渊明有一首挽歌是这样的:有生必有死,早终非命促。昨暮同为人,今旦在鬼录。魂气散何之?枯形寄空木。娇儿索父啼,良友抚我哭。得失不复知,是非安能觉!千秋万岁后,谁知荣与辱。现在许多士林名流耽爱挽歌,不仅送葬的时候唱,饮宴游乐的时候也唱,因为挽歌极善抒情、悲哀,这种情调正符合当下士人以悲为美的审美观念。”

        孙岩一边走一边听,大致对挽歌有了了解,走到一个祭祀典礼礼仪店的门口,小叶止住脚步说:“孙岩,这就是我们店铺,我们进去见见老板吧。”孙岩心中一阵紧张,暗想不知道自己的命运能否从

        今天开始彻底转变呢?

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