这已是卫觉回到后山的第十日了。十日来，他都在一门心思的看书，每天必参研《渡灵经》。

        这十日他倒也将那几本书看的七七八八了，对许多有关修道界的知识有所了解，也有一定自己的见解，特别是有关南荒的。

        而这《渡灵经》是修道的入门功法其中的一种，分为化灵，炼灵两个部分。化灵只适合武者中后天和先天境修炼，又分为化精和化气。

        化灵是帮助武者化武修道，以武者的境界力量为基础，修道的起步会又高又快，只是也会化去一个人修道的部分天资。后天境转修，入道的几率会变小，而先天境是基本无望入道。

        当然，此等化灵之法的隐患便是如此，可相对于那些会损伤经脉，内脏，甚至是其根本的转修功法，《渡灵经》可谓是极品功法。

        炼灵则是凡人修道的基础入门功法，可凭此功法修入道境，即便与同类功法相较也有很大优势，实为难得。

        起初卫觉还不明白为何武者修炼的化灵之法与凡人修炼的练灵之法会出现在一起，可在他逐渐了解有关修道的基础知识时，发现二者大有关联，好像可以同修，但具体功效又不清楚。

        武者分四境，而修士分三大境。

        武者在南荒乃是主流，皆因南荒一直以来处于末法时代，后世修炼者便另辟蹊径，修炼己身，以武入道，以求长生。

        武者四境分别是后天九重，先天九重，入道三重，圣人。

  The content is not finished, continue reading on the next page