他先消弱大宰冢的权力，规定六府不必听命于大宰冢，使之成为虚职，并改军士为侍官，此举大大加强了皇权，加强了皇帝对军队的控制。

        紧接着，宇文邕又下令征召汉民充当府兵，并免除军士的租调和徭役，原来被地方豪强大族所控制的荫户百姓直接为朝廷掌握，府军兵力也因此而大增。

        掌控了军队之后，宇文邕便将目标转向了寺院和僧人。

        十月初八日，宇文邕在大德殿召集百官和僧侣道人宣讲《礼记》，明示将以儒术治天下，并叙禁佛之意。

        此话一出，顿时便招致僧侣们的强烈抗议，时僧人慧远大声痛斥：

        “陛下今倚恃皇权王力，欲破灭三宝，然而阿鼻地狱不分贵贱，陛下难道不畏惧吗？”

        宇文邕闻言，勃然大怒，直视慧远道：“但令百姓得乐，朕亦不辞地狱诸苦！”

        随即又下诏：“禁佛、道二教，经书、佛像尽毁，并令沙门、道士还俗为民。并禁诸淫祀，礼典所不载者，尽除之。”

        诏令下达各州郡，以往逍遥自在、从来不事劳作的僧侣们，顿时便陷入了水深火热之中。，，.

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