这个时代奴仆地位之卑贱，是后世之人所无法想象的，官府法令明文规定：“奴婢贱人，律比畜产”，奴婢和家中牲畜一样，被主人打死官府也不会过问。

        但就算过得再凄惨，却极少有奴婢逃亡。

        这其中有两个主要原因。

        一是官府盘查严格，乡境、县境都有层层关卡盘查，没有通关节书者一律抓捕，奴婢逃掉的机率微乎其微。

        二是做奴婢哪怕再苦再累再卑贱，好歹还能活得一条性命，但若成了逃奴，即使不被官府抓获，也几乎没有多少活下去的可能。

        汉人奴婢尚且如此，更别说额头上还纹着“标志”的蛮夷。

        若韩端现下将这些武陵蛮赶出去，不用半个时辰他们就会被官府抓获，杖脊黥面，一顿板子打了之后再在脸颊刺上“逃走奴”的字迹，能找到主家的就送回主家，不能找到主家的就成了官奴，比私奴下场更加凄惨。

        这两名武陵蛮既然能听说汉话，当然也知道“逃奴”的下场，因此韩端刚流露出不想收留他们的意思，两人便连忙跪下来求情。

        “既然愿意留下来，那就要忠心不二。你等以前从过军，回家之后便可暂时充作家兵部曲，只要勤勉用事，日后未尝没有脱离奴籍的可能。”

        两人又连连叩首，韩端也没叫他们起来，继续吩咐道：“你们将五溪一带风土人情说来我听听。”

        两人面面相觑，不知该从何说起，韩端只得重新问道：“五溪一带有多少土人？”

        “蛮夷”是侮辱意味很重的称呼，韩端还是用了比较客气一些的“土人”来代替。

  The content is not finished, continue reading on the next page