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第305章 宗教改革 (2 / 6)

        不过,这不是说,什么奇奇怪怪的东西都被允许保留下来。

        整体来说,日本也在大中华文化圈中,隔阂不多,类似稻荷神这样颇有影响力,也没什么威胁的本土信仰是可以保留下来的。

        但把天照作为天之御中主神之类的说法肯定要废黜的。

        朱富贵本人对于宗教敬谢不敏,不过作为狗王,自有手下鹰犬将这档子事情理顺了。

        那就是大明忠烈祠庙祝,在凤都混吃混喝了好多年的前天主信徒、净土宗居士、正一教学者,现大明礼部祠部司郎中伊井博人那个老杂毛。

        礼部祠部司古来有之,掌管祠祭、国忌、休假日期,各州僧尼、道士、女冠、童行名籍,颁发剃度受戒文牒之事。

        皇权牢牢压制神权,这也算是中华的传统艺能了。

        而在如今的大明,祠部司还多了一项对于道书佛经去伪存真,考改新述的工作。

        简单来说,就是对于不利于大明统治的宗教进行改革。

        道、佛两家自不必说,在朱富贵的启发下,伊井博人的华夏神系都已经编纂完成了,怎么能证明大明正统,怎么能证明老朱家理应万万年,怎么来。

        除此之外,伊井博人对外下手的第一个目标其实还不是神道教,而是殷地的各种原始宗教。

        这项工作是与博物院院长夏志新一道开展的。

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