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第29章 醒(4000,尽量补吧,差点又睡过去) (4 / 17)

        在甘区墩皇魔窟的壁画和南北朝的木雕中,观音也都是以男子形象出现。

        但到后来,观音慢慢演化为女性。

        尤其在唐朝女帝掌权以后,随着女性地位的提高,观音逐渐融入母性慈爱的一面,演变成秀美妩媚的女菩萨形象,如水月观音。

        在华国也流传有观音为妙善公主之说,因此,华国当前的观音主以女性形象出现。

        而华国的传统文化和易书中,十分强调阴阳平衡,既然有了信奉的女性观音,必然要有一个信奉的男性神明来与之相应。

        人们的选择,是弥勒。

        弥勒是梵文Maitreya的音译简称,意思是“慈氏”。

        据说,此佛常怀慈悲之心。

        而当前的笑口弥勒佛形象,其实也不是西方某国佛教中的“弥勒佛”,而是华国一个名叫契此的和尚。

        契此是五代时明州人,又号长汀子。

        他经常手持锡杖,杖上挂一布袋,出入于市镇乡村,在江省一带行乞游化。

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