看到“云公子”开始动手摘下手套，北原苍介整个人立马进入了警戒的状态。他和“云公子”打交道多年，当然知道只是“云公子”准备动手的习惯性动作。“云公子”被称为“僵尸中的贵族”，即使打架他也会保持贵族应该有的风度。但是你如果真的以为这样一位随时对你保持微笑，风度翩翩的白衣公子是一个油头粉面的软面团，可以随时任你揉捏。那你就会这个想法付出沉重的代价。

        作为一只三代僵尸，即使在“龙”小队内部，“云公子”也是凶名赫赫。

        公元1644年，当时华夏的满族政权入关开始与汉族政权明朝争夺中原的控制权。这在当时华夏“龙组”组长黄道婆看来这不过是华夏民族内部一个正常的政权更迭，放在整个历史长河中来看这是很正常的，所以黄大师命令“龙组”成员不得干预此事。而黄道婆大师只是找到两个政权的领导人说道，政权的更迭“龙组”不会参与，但是双方中的任何一方只要在政权争夺得过程中做了对华夏民族不利的事，那么“龙组”就会出手灭了他。

        可是“龙组”的不干预行为在当时邪教头子们的眼中却变成了“龙组”开始没落的信号，于是当时华夏最大的邪教组织“西大乘教”的教主天元子便开始大力散布“龙组”已经没落再也无力守护华夏的谣言。这个谣言一散布出去就迅速得到了其他邪教的支持。

        天元子便顺势联合当时最大的几个邪教——“三宗五派”成立了“宝庆会”，随着满汉两族的战争越来越激烈，加入“宝庆会”的邪教组织越来越多，很快由原来的“三宗五派”八个邪教组织，发展到了“三宗五派，九杆十八枝”共计三十五个邪教组织，成员也由最初的几千人发展到了十多万人。

        看着越来越壮大的队伍，天元子的野心也越来越大，由原本只是单纯的敛财，变成了也想在满汉两族逐鹿中原的战争中也分上一杯羹。可是当天元子这个念头刚冒出之时，满汉之间的战争就已经结束了。

        政权内部已经腐朽不堪的明朝，在经历了闯王之乱后，已经国库空虚，外强中干。根本不是兵强马壮的满族八旗的一合之敌，在“龙组”明确表明不会参与这场政权之争得战争后，大批的明朝将领叛变投敌，把手中的武器指向了原来的主人。于是满族八旗骑兵在原“明朝”将领的带领之下，用了不到一年的时间就占领了中原大部分地区，并在京都建立了新的中原政权，定国号为“清”。

        而兵败如山倒的前明朝政权，在少数的死忠带领下从中原退出在华夏南部的一隅，借助天险建立了南明政权，继续同满族建立的清朝政权斗争。但南明政权毕竟势单力薄，已经无法对兵强马壮的清朝构成实质性的威胁，双方也不可能再发生大规模的战争。这是天元子不想看到的情形，他想要一个混乱的华夏，越乱越好。这样他才能在混乱之中得到他想要的东西，既然现在天下乱不起来，那他就主动制造混乱。

        于是在公元1645年那年，华夏农历四月二十五，在清军将领多铎刚攻下南明的扬州城之时，天元子用邪术控制了多铎，连夜下达了一道：“纵兵屠掠，十日封刀。如若不从，先斩后奏。”的命令。一开始有不少将领站出来反对这条军令，认为同为华夏同胞，即使是战争也不应该对手无寸铁的平民出手。在天元子当场杀了几名反对的将领杀鸡儆猴之后，一众将领也只能开始带兵屠城。

        十日之后，原本繁华的扬州城变成了人间炼狱。而天元子也从屠城活动中获得了巨大得利益，无数的冤魂让他的修为进步了一大截。而满族军队违背华夏伦理的大屠杀也引起了汉族人巨大不满，随之而来的是轰轰烈烈的“反清复明”运动。

        “扬州十日”取得的巨大效果让天元子非常满意，为了继续挑起满汉两族的全面战争，两个月之后天元子在嘉定城如法炮制的制造了“嘉定三屠”的惨案。可是天元子机关算尽，却算漏了这次“云公子”在嘉定城。在目睹了整个屠城惨案全程，和听到满城的冤魂被天元子吸收时的惨叫声之后，“云公子”终于不顾“旱魃一族”和“龙组”的“约法三章”出手了，仅仅只用了一个时辰，他就把整个“宝庆会”渗透进屠城清军的500名卧底揪出来并杀掉。然后仅仅用了三招就把幻化成李成栋模样的天元子杀死，并把天元子的灵魂抓住，搓成一根灯芯，放入了一盏长明灯中。而这盏长明灯被“云公子”放到了黄泉路边，让它永生永世在黄泉路上为“扬州十日”和“嘉定三屠”死去的冤魂指明方向。

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