其时，五胡之人是连文字都没有的未开化的野蛮民族，甚至有些部落依旧保持着食人的兽性，其中羯族尤为可怖。羯族首领石勒率领羯族部落进犯中原之时，从长安杀到洛阳再杀到邺城，所过之处，将树上挂满尸体，汉人人头挂满城墙，不仅如此，羯族军作战从不携带军粮，他们将汉人女子称之为“两脚羊”，夜间奸淫，白日烹食，即可满足**，又可食之果腹。竟将汉人人命当做猪狗，随性屠戮。

        石勒死后传位于子侄石虎，石虎有一汉人养孙名冉闵，果断敏锐，以勇猛著称。出仕后赵，授游击将军，封修成侯。数从征伐，屡立战功。石虎死后，羯族人陷入皇权内乱，不但如此，当权之人对冉闵颇为忌惮，最终还是对冉闵下了杀手。

        冉闵侥幸逃脱并反杀来人，多年间他亲眼目睹了无数次羯人对汉人的屠杀，心中早已是无比悲愤，他作为汉人为羯族卖命在汉人眼中早就是助纣为虐的汉族罪人，心中的悲愤与愤怒交织，对于羯人的仇恨最终爆发。

        石虎死后，其儿子们爆发夺位之战，冉闵趁机控制了一部分兵权，并颁布杀胡令。团结汉人和被欺负的其他族人，共诛羯人。杀胡令一出，各地汉人无不欣喜雀跃，仅仅三天之内就有几万羯人被汉人所杀，邺城一战更是斩杀羯人二十余万。

        邺城之战，各地汉人纷纷前来投奔冉闵，其中便有一个叫做夺岳的年轻人，据传此人祖上乃是师从春秋时期铸剑大师徐夫人，虽然年纪尚轻但铸剑之技艺却无第二人可与之匹敌。夺岳为民族之义，投身于冉闵军中颇得冉闵赏识，夺岳也视冉闵为天命之人，因此为其铸剑八柄，分别对应先天八卦的卦象，乾坎艮震巽离坤兑。

        夺岳所铸第八柄剑名为“天魂”，上应天之力，铸剑之时夺岳纵身跳入铸剑炉中，以血肉之躯为献祭，终使天魂剑成形。夺岳舍身祭剑，终成无上利器，冉闵听闻不禁泪洒衣襟，为完成夺岳遗志，他亲佩天魂剑，更将其他七柄剑赐给手下几名大将，与敌交战之时更是所向披靡，冉闵军中称之为“夺岳八剑”，以纪念舍身祭剑的夺岳。

        之后，冉闵佩天魂剑，建国称帝，国号为魏，后世称冉魏。冉闵称帝后两年之内，六战六捷，胡人皆称佩天魂剑者上应天命，百战百胜，更有传说夺岳八剑对应八卦，乃天命之剑，故此胡族之人皆相信得夺岳八剑者可得天下。

        直至永兴三年，冉闵大军与鲜卑慕容氏所建立的前燕作战，此一战冉闵被困连环马阵，为前燕君主慕容儁所擒，斩于遏陉山，追谥武悼天王。混乱之中，夺岳八剑有四柄遗失，不知所踪，天魂剑与其余三柄为慕容氏所得。

        冉闵战败之时，多数部下尽皆战死，但仍有一部份人忍辱负重选择投降活下来，以求日后再有机会推翻胡人政权，其中便有一名冉闵的近身侍卫。此人武艺甚高，轻功尤为最佳，因此最是擅长潜入暗查之事。他心中悲愤，不忍天魂剑被胡人染指，因此在投降两年得到信任之后，潜入前燕皇宫，盗出天魂剑。他不敢耽搁，连夜潜逃出城。

        他猜想鲜卑人必定以为他一路南行去投靠东晋，故此反其道而行之，一路西行，前往前秦再绕道向南回到晋国。可谁知他盗取天魂剑的事情泄露，同样为胡人所建立的前秦对夺岳八剑的谣传也是深信不疑，因此在前秦至东晋的关隘处处严查。他无奈之下只能继续西行。

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