祭祀和献祭完全是两回事儿，但献祭也是祭祀的最为主要的一部分。

        就像是当初在汝河的河面看到两岸的百姓朝着汝河投入大量的祭祀品，其实就是一种献祭方式。

        许天川和刑常身体浮在水中，看着眼前巨大的献祭台，同时都忍不住内心感到惊诧。

        只见眼前的这献祭台非常大！至于到底有多大，因为视线的问题，所以并不能一眼看出全部，这就好比是瞎子摸象，只能从局部看出这个献祭台整体为长方形，整体有接近十米的高度，全部都是由一块块经过切割打磨的岩石堆砌而成，每一块岩石也都有三五米的长度，最长的甚至可能有十几米，感觉上就像是埃及的金字塔，但是比金字塔的堆砌还要更加的精致，每块堆砌的岩石几乎看不到丝毫的缝隙，中间是几十层的台阶，外围有很多圆形的立柱，每一根立柱上都雕刻着栩栩如生的浮雕，有各种奇形怪状的动物，还有类似于蛟龙盘绕，极其生动！

        许天川发现，在围绕着献祭台周围的这些立柱上，出现了部分鬼姑神十子的形象。

        这就给许天川透露了一个十分关键和重要的信息。

        无论是献祭还是祭祀，都跟鬼姑神有一定的关系。

        甚至许天川可以大胆的猜测，商朝大祭司姒爻和鬼姑神是两个东西，并且商朝大祭司所祭祀的也是鬼姑神！

        因为按照古人的祭祀习俗，一般都是将崇拜和所要祭祀的神灵供奉在祭祀场景中。

        换句话来说，如果商朝大祭司姒爻就是鬼姑神的话，那么她会把她所生的小崽子放在献祭台外围的立柱上被当做图腾一样的来供奉，显然是肯定不可能的，这样的话岂不是乱辈了？

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