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第九十五章《上清五气灵宝洞妙决》 (4 / 5)

        分向往上古之前的道法或宝物。

        这也是有原因的,因为上古之前的道法更接近本源大道。大道在不断演变,越是初始越体现本源,而道法也一样,越古老的道法说明当初创始者参悟的就是越原始的大道。

        原始道法并不一定适应现在的大道,但只要能修炼成功,必然还是符合天道的衍化。而这时原始道法的好处便体现出来了,因为这些道法里记录的是原始的天地法则和感悟,它就像法律中的宪法纲领,变成最重要的那一部分,放之四海而皆准,并且效力也最强。

        玉令道人的五行地灵根最为契合五行道法,因此在修行时的选择余地也多,但他没有随着幻光真人的步伐修炼灵光一途,而是修炼了真言律令道法。

        虽然幻光真人的五色幻光也是一门威力浩大的上古道法。

        每个人的道不一样,这点幻光真人也不强求。

        宗长青此时又有点犹豫,这次五行门的《上清五气灵宝洞妙决》就挺符合他自身的属性,虽然也只到奠基境,不过后续若是有五行门修士用了辟劫奇花,倒不愁拿不到全部的功法。

        但宗长青考虑了很久还是压下了修炼的冲动。由于树身的原因自己现在只能以灵识和既有的感悟修炼一种道法,而且最好是能助自己化形的道法,但《上清五气灵宝洞妙决》是人族道法,对于修炼后能不能化形他实在没有把握。

        他感觉自己现在就像提着篮子进入果园孩童,虽然能渐渐看到很多果子,可根本没办法确认哪个可以吃,哪个好吃。而且因为肚子不够牙口不好也不能随意品尝。好在有个篮子,倒是可以都摘一个带走。

        又过了数年,这日天鸣峰下雷云密布,好似有人渡劫,不少五雷宗弟子长老纷纷出来观看,宗长青在峰顶只感受到一股煞气从地下涌起,除了冲出山脚,有部分也顺着山脉冲了艮峯崖。

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