不过，在做大事以前，要考察现状、分析事态，在做大事以后，要讲究治理措施，预计到后果。

        蛊卦竟未着君子心怀天下，救济人民，以振民育德，止惑育德，纠正时弊。

        而利涉大川并非指实际之事，而是指所做之事，利于克坚攻难止惑之后，一切顺利

        蛊卦为泰初之上，与随旁通。（此卦第一卜与最后一卜互换就是地天秦卦，若全部相反则是随卦）

        刚上柔下，乾坤交，故元享也。

        （俗话说阴阳，不说阳阴，天在上而地在下，可对于八卦而言，说阴阳就是要相交，颠倒位置之卦正与事实相反，这就是阴阳相生之理，说阴阳并非是顺口而说，而是为了与现实天在上地在下相反相交之意。所以天地否卦与地天泰卦正好相反，正是否极泰来。）

        是此卦六卜为，阳阴阴，阳阳阴布局，而上九与初六之卜若对换，正好就是地天泰卦，处之泰然，天地泰之。

        而若能止惑治弊，那么有如六卜变换为阴阳阳，阴阴阳，正是随卦。

        （这也是变卦的一种，所占卦只要有其中一卜变换，就可以成为另一卦，所以每卦皆有错卦与综卦之说，只是传至今变卦成为不守信的反面词，在最早的时候，变卦是代表着通过自己的行为可以改变所占卦，以改变局势的变通之法。）

        随卦代表追随，兑上震下，震为雷、为动；兑为悦，动而悦就是“随”。

        “随”指相互顺从，己有随物，物能随己，彼此沟通。随必依时顺势，有原则和条件，以坚贞为前提。

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