（一画开天地易经相传的，与民间的神话传说有别，可却也没有人否认伏羲氏就不是神话之中的盘古，但易经八卦之中的三爻，一爻是天，一爻是地，世人说中间的第三爻是人，其实本人觉得是误解，这第三爻是神灵之气，因为依三生万物万灵来说，那时可还没有人，所以人不可能与天地并列，能与天地并死的必然是开天地的那一画，那一股神灵之气。

        而人只是包含着一小部分神灵之气而已。

        人最初与其它万物万灵一样是同时出现在天地之间的，也与科学的进化论相背，其实也有其道理，为何世间会有其它生灵，却不会出现一个像人一样的生灵呢？

        当然进化也有进化的道理，但有些东西进化论也法解释的。

        此书也综合了诸多传说与理论，包括道德经，在经书第四章有言，道冲或用之或不盈，渊兮似万物之宗，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，湛兮似若存，吾不知其谁之子，象帝之先。

        这里讲的就是开天地的伏羲，远在三皇五帝之前就有的，那么就先于天与地，至于后面的三皇之中的伏羲氏，就是当时伏羲开天地之后所留神灵之气所化成人，世称为伏羲氏，而伏羲氏观天相创八卦，成为三皇之一。

        但后来的书中并不一样，所以此书把盘古与伏羲氏合并为一，视为三皇氏。）

        “还是娘娘懂得多，这一点本公子也认可。

        王禅也算是十分谦虚，虽然他其实也知道，毕竟在大周洛邑苦读三年，几乎读遍了所有的上古之书，对于上古之事，他还是十份清楚的，此时恭维芮姬娘娘也是别有目的。

        再往前走，就是一幅更长一些的浮雕。

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