其二，若在王上在孔丘归去之时亲率晋国大臣十里相送，而且十分隆重，世人也会觉得王上并非不善待孔夫子，只是逼于鬼谷王禅之威才只能如此。

        其三，若说要让孔夫子一个凡夫俗子死去，这到并不为难，想来只要季老夫子或是本真人出手，就可以人不知鬼不觉得除去夫子，更何况夫子已年暮，到了鲁国之后心情悲切而亡，这也合情合理。

        更何况，若是半路而亡，世人并不会觉得是王上所为，若说道法世人皆知鬼谷王禅道法了得，剑法更是天下少见，若说要杀人，自然十分轻松。

        而且孔夫子去了鲁国，若是辅佐鲁国自然对齐国不利，也会对吴国不利。

        吴国三年前因越国偷袭吴都而元气大伤，此事说起来也与鬼谷王禅有关，所以若夫子去鲁国而亡，世人自只会怀疑鬼谷王禅，而非王上。

        其四，此时鬼谷王禅一心辅佐晋国赵氏，与王上为敌，可王上却不好公然与之对抗，但若以此手段，慢慢也会让其它五卿心中有厌，才会一致对付赵氏。

        而且此时晋国六卿也有不少贤人异士，若是这些事都扯上鬼谷王禅势必会引起共愤，让大家一起对付于鬼谷王禅。

        若说将来赵氏陷入危险，必然会来求王上，到那时王上可以支持赵氏，而联合其它三氏，说不定此次可以一举击溃范氏、中行氏。

        而若范氏与中行氏一亡，王上继而就可以收回王权，而此时赵氏因与范氏中行氏对抗实力大减。

        智氏必然不会放过如此良机，若王上再利用智氏的野心转过身来对付赵氏，那么赵氏必亡。

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