而届时执掌内阁之人，正是杨廷和！

        双方结怨由此开始！

        其二，王守仁乃是心学宗师，创立了“阳明心学”，并将其推行天下，这对于一生推崇程朱理学的杨廷和而言自然是无法忍受之事！

        程朱理学乃是太祖钦定的官方哲学，是士族能够掌控朝政大权的根基。

        王守仁提倡的“知行合一”、“心即理”、“凡夫俗子皆可为圣贤”等简直就是在批判程朱理学，动摇士族的根基！

        在杨廷和眼中，王守仁自然就成为了“文人逆种”，他的学说也沦为了“歪理邪说”，受到程朱理学极尽打压。

        当初杨廷和总揽朝政三十七日，肃清朝纲时，不知趁机罢免贬斥了多少王学弟子，若不是王守仁机敏逃过一劫，只怕他也会遭到清算。

        这便是双方第二次结怨，还是生死大仇！

        其三，所谓道不同，不相为谋，双方政见也不合。

        杨廷和是真正老谋深算的权臣，在黑暗的正德年间选择匡补时弊，而非如王守仁那般直谏上奏。

        杨廷和走的是权臣之路，通过将朝政大权悉数囊括在自己手中，以实现自己“修身、齐家、治国、平天下”之抱负！

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