“冷静？你让老夫怎么冷静？”张建有些发狂,手中灵气仍然没有散去,白宗主虽然在陪笑,却没有放松一丝的警惕。

        “白宗主,你们天灯宗这样做实在是不厚道,老张爱女心切,此子竟然……。”诸城叹了口气,显然他是想要平息这件事的。

        作为南华儒界的代表人物,他不想破坏刚刚和天灯宗立下的条约,这是一个机会,一个儒门再现辉煌的机会,一个流芳万古的机会。

        他拍了拍张建的肩膀,示意冷静。

        白宗主一脸赔笑,很是抱歉,鱼梦秋在一旁一句话不说,看着很是老实。

        终于张建深吸了口气,瞥了一眼鱼梦秋,沉声道。

        “让鱼千里来提亲！”说罢,甩袖而去,也没有再去见自己的女儿,纵然爱女心切,他知道这个时候不行。

        这一次鱼梦秋的混蛋事,却将两大修真意外地联系起来,不得不得让步。

        老子：“听说你喜爱周礼，为什么呢？”

        孔子：“因为周公推行周礼之时，天下太平昌盛，这是夏朝、商朝都未有过的太平昌盛。今日天下**不止，臣民百姓遭苦不止，正是由于周礼不兴，礼崩乐坏的缘故。我喜爱周礼，并且要尽其全力恢复周礼。孔丘认为，唯有周礼方可休止**，以使天下重新太平。对此，孔丘深信不移。”

        老子：“我过去也曾非常非常地好礼，可是后来我变了。大河之水能够倒流吗？大河之水是不能够倒流的。只能遵循造化所定的流向。

        孔子：依你之见，周礼并不能休止**？

        老子：是的。**产生于人心，而人心是变化莫测的，天下**之所以此起彼伏，屡禁不止，正说明这休止**人力难以启及的道理。周礼作为人类生活的法则，在一个时期内或许有其用途，但随着星斗的推移，日月的转换，它终将失去效用。因为人类会越来越越清晰地感受到，所谓活着的乐趣在于无拘无束，随其自然，任性而为。周礼却束缚人的本性，令人无所措手足，有如笼中之鸟。迟早人们会从生息不灭的自然变化中逐渐悟出，既然生存于天地之间，就应该以天地宇宙为生存的法则。为什么还要人为地制定那些逆乎自然、扼杀人性的多余礼制呢？于是也就引申出这样一个道理，人的生存应当以大地为法则，而大地是以天为法则，天以道为法则，道以自然为法则。说到底，一切应该顺乎自然。不可倒流的大河之水便是一个有力的证明。当日全食来临时，天下人都以为太阳发生了灾难，无不乞求上天使太阳摆脱灾难。其实完全用不着这样做，日食也会自然消失，人间的事情也是如此，太平变为**，**变为太平，周而复始，循环往复，非人力所能为之，只能听其自然。

        孔子：我不这样认为，人们乞求上天是表达自己的愿望，从古至今，人遇到过无数灾难，有山崩地裂，洪泛滥，还有不止的战乱，然而，人们一时一刻也没有放弃美好的追求。于是便出现了尧、舜、禹、汤、文王、武王、周公这些古至先贤，

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