显王三十三年（乙酉、前三三六年）

        宋太丘社亡。

        邹人孟轲见魏惠王。王曰：“叟，不远千里而来，亦有以利吾国乎？”孟子曰：“君何必曰利，仁义而已矣！君曰何以利吾国，大夫曰何以利吾家，士庶人曰何以利吾身，上下交征利而国危矣。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。”王曰：“善。”

        初，孟子师子思，尝问牧民之道何先。子思曰：“先利之。”孟子曰：“君子所以敎民者，亦仁义而已矣，何必利！”子思曰：“仁义固所以利之也。上不仁则下不得其所，上不义则下乐为诈也，此为不利大矣。故易曰："利者，义之和也。"又曰："利用安身，以崇德也。"此皆利之大者也。”

        臣光曰：子思、孟子之言，一也。夫唯仁者为知仁义之为利，不仁者不知也。故孟子对梁王直以仁义而不及利者，所与言之人异故也。

        显王三十四年（丙戌、前三三五年）

        秦伐韩，拔宜阳。

        显王三十五年（丁亥、前三三四年）

        齐王、魏王会于徐州以相王。

        韩昭侯作高门，屈宜臼曰：“君必不出此门。何也？不时。吾所谓时者，非时日也。夫人固有利、不利时。往者君尝利矣，不作高门。前年秦拔宜阳，今年旱，君不以此时恤民之急而顾益奢，此所谓时诎举羸者也。故曰不时。”

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