宣传雇主的财产也属于私产，任何人不得侵犯，人与人之间要平等相待，互敬互爱。但宣传能否深入人心，是需要时间检验的，也是需要时间改变的。

        墨家在这一方面，天然就是苏空青的盟友，这几年，大力的宣传其“兼爱”思想，使得现在面对的情况好了许多。

        真实的历史中，奴隶制度在宋朝的还是有一些残留的。

        宋朝奴婢从贱口变成了良人，不再是“律比畜产”，跟雇主的雇佣关系也成了主流。

        北宋初年杀奴婢是需要抵命的，但到了真宗年间做了调整，《文献通考》中记载：“……及五年，主因过殴决至死者，欲望加部曲一等，但不以愆犯而杀者，减常人一等，如过失杀者，勿论。”文中明确雇主打死奴婢，减常人一等，就是不再抵命，处流三千里刑。

        有一个先决条件，仅仅是“及五年”，打死不到五年的奴婢怎么惩罚没有明写，可能是比照常人执行。

        也就是说，宋朝关于奴婢的律条，明确说明与雇主的人身依附关系越强，雇主打死奴婢后的处罚越轻。不过比唐朝无故打死奴婢徒一年，还是好了很多的。

        而官奴制度是一直有的，把罪人没为官奴，熙宁年间庆州兵变，平定后，叛兵家属被没为奴婢，配江南路、两浙路等地为奴，“诸为奴婢者，男刺左手，女右手”。

        不过在宋朝这样大规模把人没为官奴婢的情况确实不多，比唐朝好了不少。

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