此时再高呼“与其讲和而存，无宁守义而亡”，实在不适时宜。守义而亡，“乃人臣守节之言；宗社存亡，异于匹夫之事”。

        以宗庙社稷存亡博取不义之名节，此时实属祸国殃民之举。国家危难当头，不从实际出发，空唱高调实为欺世盗名之举，必会毁灭国家，因此崔鸣吉提出了“存宗社”的主张。

        因此，现在见到崔鸣吉站出来这样说，朱慈烺一点也不觉得意外，反而局的这才是正常的，要不然就不符合他的性格了。

        “臣附议，臣觉得只要大明皇太子殿下可以签订二十年之后一定归还济州岛，并将之公布天下，每年按时缴纳租金，就可以租借济州岛。”扈卫大将、刑曹判书沈器远也站出来说道。

        沈器远从一开始就对仁祖不满意，在反正前主张立怀恩君李德仁（朝鲜成宗次子桂城君李恂曾孙），但因其他人反对而作罢，反正之后又主张奉仁祖为上王，立世子（昭显世子）继位，又未果。

        仁祖在丙子胡乱后降清，沈器远认为这“得罪天下”，于是重新萌生推翻仁祖、“废昏立明”之意。

        他结交了许多中下级武官，尤其是广州南汉山城的兵力，欲利用这些力量来举事，对外则企图联络出没朝鲜海域的明朝船只，与明军联手合作，击退清军，帮助明朝恢复辽东。

        这样的人值得结交一番，于是朱慈烺也适时的开口说道：“沈大人说的对，孤租借这济州岛是为了养马和造船，共同抵御后金鞑子和防备倭国入侵。

        因此，孤完全可以将租借条款都公布天下，而且孤承诺，只要打败了后金鞑子，让他们无力再入侵大明和朝鲜之后，孤立即归还济州岛。

        不管是否到了二十年，如果真的不幸二十年也打不败后金鞑子，孤也会按照诺言，按时归还济州岛，绝不会逾期一天。”

        见到朱慈烺这样说，昭显世子也无奈，只好说道：“既然殿下如此说了，我也支持租借济州岛，共同抗击后金鞑子和防备倭国强盗。”

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