帝喾决定回华胥城的前一晚上，找皋陶来问天下大计。皋陶听帝喾问他如何解决天下黎民粮食问题，思索一番，说出了他自己的看法。他说：“天下黎民衣食住行，‘食’为国宝。你解决了‘衣’‘住’和‘行’，却没有抓住国宝。”

        帝喾听到皋陶这番话大吃一惊。他看眼前的皋陶，眉目清秀，唇白齿红，皮肤细腻，堪称天下第一美男子；尤其他语出惊人，比二十年前胜强何止百倍！原来，你安排他干什么就干什么，干完了也不说什么；现在呢，口吐莲花，语出惊人，绝对让人佩服。帝喾安详地仔细听，示意皋陶说下去。

        皋陶说：“我们现在裹腹充饥为五谷，天下黎民称百谷，就是稷、黍、麦、菽、麻；通过我这些年培育，又增加了水稻麦，在五谷上加了一种，可称为六谷。这六谷稻、稷、黍、麦、菽、麻适合天下任何一方农耕。”

        皋陶说完这些，看着帝喾如何表态。帝喾说：“你说的详细一些，如何安排六谷，如何解决天下黎民粮食？”

        “很简单！帝圣命八方采集六谷种子，根据山川谷峰的特点，按照五谷节气农耕，岂不解决了粮食短缺问题！”

        六谷比起五谷来只多了一种稻，这显然是因为水稻本是南方作物，后来才传到北方来。至于百谷，不是说上古真有那么多的粮食品种，而是多种谷物的一种说法。

        帝喾听了皋陶说法，心中十分认同。但是，作为天下之主，他哪有那么多精力和时间。所以，帝喾提出皋陶回京都华胥城，担任全国襄总统领序襄，署理全国兵政行工水火。用现代话说，相当于现在的国家总理。按理说，皋陶应该非常高兴，欢天喜地接受这个职务。可是，玄丘山就像他的孩子，从一点一滴看着它长大，他心里像剜心一样疼。面对帝喾诚挚的邀请，皋陶思索一番：“帝圣，玄丘山上天赐予，土餍川嚥，陶土丰足，祭天足民！”

        皋陶意思是说，玄丘山是苍天赐予的宝地，土质肥沃，大河水流欢腾，又有陶土特色，足够祭天拜地和供给天下黎民。我皋陶不才，想在这里为帝圣供给粮食，为华胥国提供陶器，使之成为华胥国大后方。

        帝喾能不知道皋陶的本事吗？前面不说嘛，帝喾现在已经统一天下，为了政权的稳固和强化，甚至永久考虑。出于这个考虑，他要把皋陶放在身边。但是，从目前的情况看，他清楚知道不能命令皋陶这么做。他一是采取亲情靠，二是用大局思想拉拢。于是，他严肃认真问：“皋陶，你具体说说五谷天下，节气农耕，天下粮心。”

        皋陶心想，你帝喾也是了然于胸，何必让我说的那么清楚。行，你是帝圣，让说就说呗。皋陶滔滔不绝，把五谷一一说了个清楚，重点强调自己留在玄丘山的好处。

        他说，稷和黍乃为一类。黍的籽粒黄色，有黏性；稷的籽粒白色，没有黏性。目前，稷和黍是最重要的粮食，以稷代表谷神，与土神并重，没有黍稷就没有天下。黍稷适宜在平坦地区种植，特别适合玄丘山地貌。玄丘山未来就是天下的大粮仓，能供给天下黎民所有粮食。再说麰，也叫来牟，特别适合有台氏部落种植。有台氏部落是夫人姜嫄的家乡，在哪里广种来牟，岂不易事？帝喾边听边点头。

        菽和麻特别适合华胥城，一蹴而就。如果把五谷炒成干粮叫糗，当成战争时的糇粮，适千里者，三月聚粮，岂不美哉！黍稷麦菽麻，安放之地，存在有道，何愁天下不兴？

        帝喾越听越觉得皋陶应该放在自己身边。他这么想的，如果皋陶有了异心，那可比当年共工、驩兜、三苗厉害。所以，他做出兴奋的样子：“啊呀，皋陶你真是我之心肝！华胥国少不了你，天下黎民少不了你。如果把你放在偏安一隅，那就是我帝喾的昏聩！”

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