明太祖朱元璋公开宣布仍承认元朝时所授予的僧侣封号，并封乌斯藏摄帝师喃加巴藏卜为“炽盛佛宝国师”。

        从洪武四年到六年，明朝廷陆续在乌斯藏设置了乌斯藏、朵甘卫指挥使司以及宣慰使司等行政机构，并颁发印信和官服。

        大明朝廷先后在乌斯藏共封授了大宝法王、大乘法王、大慈法王、阐化王、辅教王、赞善王、护教王和阐教王等八个主要的王和法王。

        这些王和法王大都有一定的份地，接受明朝政府的管理。

        在成祖皇帝当政期间，曾两次组织诸王及诸卫，发动所属藏汉人民修筑乌斯藏到地的驿路和驿站，大大方便了乌斯藏各地的联系。

        而且大明朝廷还制定了乌斯藏的僧官制度。

        僧官分为法王、西天佛子、大国师、国师、禅师等各等级。

        其中法王是最高级僧侣，由明朝廷封授，法王以下的各级僧官也都由明朝廷任免。

        而到嘉靖朝，不论是后世的新疆地区还是西藏地区一直都是大明的固有领土。

        唯有鞑靼还不受大明统治，而且还是大明的心腹大患，时不时的入侵大明。

        而苏超给俞大猷、戚继光和刘显他们描述的建功立业的机会就是在鞑靼。

        将鞑靼纳入到大明的统治之下，就是他们青史留名的最佳时机。

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