力士们心想，这不是神通吗？于是恳请佛说说如来的神通境界。

        佛说：“我过去有个弟子名叫目犍连，神足之力最为第一，和我一道游化拘萨罗，住在毘罗若竹园村。当时的饥荒极为严重，已经到了人吃人的程度。走在路上到处都是白骨，出家学道很难得到食物。圣众个个瘦弱不堪有气无力，村中人民面黄肌瘦走投无路。目连对我说：‘地下有自然地肥，纯蜂蜜味极为香美，只求世尊听许弟子将地肥反转上来，人们就都有食物了！’我说，住在地上的众生，你如何安置呢？目连说：‘我以一手化为大地安置众生，以另一手转动大地！’我说你停下吧，目揵连，你不要转动大地，令众生颠倒恐怖，诸佛神寺也会毁坏！

        目连又请我听许圣众去郁单越乞食。我问他，僧众中尚未成就神足者，应该如何去乞食呢？目连说：‘那些没有神足者，我会接他们过去！’我说止住吧，目揵连，何须圣众去郁单越乞食呢，将来世界也会有大饥荒，那时的人们会对比丘说：‘你们为何不去郁单越乞食？过去释尊弟子有大神足，遇到大饥荒都去郁单越乞食，今日释迦弟子既无神足，又无修行！’于是便会轻视比丘，因为心怀憍慢而受罪无量。因此，比丘众不宜去郁单越乞食！要知道，目连有如此神足功德！总计目连的神足力，即使遍满三千大千世界，没有一处空缺，也不如佛的神足力百千亿万分之一，不可以譬喻相比，如来的神足功德是不可限量的！”

        力士们又请佛说说如来的智力。佛说：“我过去还有一位弟子名叫舍利弗，论智慧，在我弟子中一般没有超过他的。譬如大海水深广各八万四千由旬，须弥山高出水面及深入水下，各八万四千由旬，阎浮洲南北二万一千由旬，东西七千由旬。如果以四大海水为墨，以须弥山为树皮，以阎浮洲的所有草木作笔，使三千大千世界人民都能书写，想写尽舍利弗比丘的智慧功业，纵然四大海水枯竭，笔和人全都磨灭了也书写不尽！总计舍利弗的智慧，即使遍满三千大千刹土，没有一处空缺，也比不上如来智慧的百千亿万分之一，完全不可比喻。在一切智慧中，如来智慧力最为第一！”

        力士们问：“还有其他力量超过佛力的吗？”

        佛说：“也有能超出各种力量的力量，就是无常力。今日夜半，如来要在双树间被无常力所牵引，将取灭度！”众人听了无不伤感落泪，慨叹如来这么快就要灭度，世间人民如同失去了眼目！

        佛告阿难：“一起去娑罗园双树间！”僧众围绕世尊来到拘孙河，饮水沐浴，然后安详地渡过彼岸，在距离涅槃林不远处的一棵树下休息。

        毘舍离城有个比丘尼名叫君荼罗系头，是婆陀长者之女，听说佛就要灭度，而自己尚未得度，不免心急如焚，随后紧追慢赶追上佛，赶紧来到佛前头面礼足，对佛说：“我听说世尊不久就要灭度了，是吗？”

        佛说：“如来灭度就在今日夜半！”

        比丘尼说：“我出家学佛的愿望还未实现，世尊就要丢下我了，请佛为我说法，让我如愿以偿吧！”佛说：“你这就思惟苦恼的根源吧！”

        比丘尼静坐思维，过了一会儿说：“确实苦恼啊，世尊！”佛说：“你看到了什么而说苦恼呢？”比丘尼说：“生苦、老苦、病苦、死苦、所求不得苦、怨憎相会苦、恩爱离别苦，扼要来说就是五盛阴苦，我看到这个真相，所以说苦啊！”

        她思维四圣谛，知苦断集，就在座上获得三达智，说：“我不忍见佛灭度，请佛允许我先行入灭！”佛默许了。比丘尼即从座起顶礼佛足，飞在虚空作十八种神变，然后进入无余涅槃界而取寂灭。她是在末罗国拘尸城外闻法得道，先佛入灭的最后一位比丘尼。

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